״כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאותיכם לפני ה׳ תטהרו חז״ל

ביום הזה! הכל קורה היום!

יום הכיפורים הוא זמן רוחני טהור שבו רוב העם מתאחד יחד ונושא תפילה ומצמצם את עצמו מאכילה ושתיה וכן הנאות הגוף. כל כולנו בעולם הרוח.

לעצם יום הכיפורים יש עוצמה ועצמיות שמנקה ומטהרת. עיצומו של ליום מכפר – עצם זה שעברת את היום הזה שנקרא כיפור, פעל עליך את פעולתו. את עברת דרך פס ייצור מטהר.

הרגע המכונן של השנה מגיע בסוף יום כיפור, מיד לאחר תקיעת השופר שמסיימת את תפילת נעילה. מה נעשה בה? פשוט נברך זה את זה. הברכות של סוף הצום מתקיימות, כי הן יוצאות מפה נקי, פה שאמר את הווידוי של רחמים ותפילה.

היום הזה הוא פשוט יציאה, יציאת מופת. כתוב ימים יצרו ולו אחד בהם. ה׳ יצר את הימים, ובכל יום הוא הניח יצר:

יצר טוב ויצר רע יש יום אחד שבו יצר הרע אינו קיים. דבר אינו עומד בדרכך לשפט ולטוב. יום אחד שמשנה הכול, והוא יום הכיפורים. יום שמוציא אותך יפה כל כך! כולנו הופכים מלאכים, שרפים ככה זה נראה כשהיצר הרע מכובה. הרבנית ימימה.

אנחנו קוראות לקב״ה למסור עדות, שיעיד על רצוננו האמיתי ברגע הזה להיות טובות יותר, יפות יותר וזו האמת. כל האמת ורק האמת.

חודש אלול, חודש הרחמים והסליחות – אנו מבקשים מהבורא שיסלח, על חטאים ועל מעשים לא טובים, כדי שנגיע טהורים להתפרך מפיו.

בעשרת הימים הלבנים הללו שבין ראש השנה לכיפור, מתגלים סודות שכל השנה אדם מסתיר קודם כול מעצמו.

הסוד ביום הכיפורים זה לעשות את הדברים עם חיות. אנחנו מתחננות בתפילת יום כיפור ״נא אל תשיבנו ריקם מלפניך״

מהי תפילה?

צינור ענק, שדרכו עובר הקשר עם ריבונו של עולם.

הידעת, שיום הכיפורים הראשון בהיסטוריה היה ארבעים יום אחרי י״ז בתמוז וחטא העגל. אך ניתנה התורה לבני ישראל במעמד מרגש בהר סיני, וכבר הם רוקדים סביב עגל זהב בבגידה נוראה. כמה כפרה, כמה מחילה, כמה מעבר על המידות נדרשים עכשיו כדי לסלוח להם!

ביום הארבעים, י׳ בתשרי, הקב״ה מעניק למשה רבנו את המתנה הגדולה:

וַיַּעֲבֹר ה' עַל פָּנָיו, וַיִּקְרָא: ה' ה', אֵל רַחוּם וְחַנּוּן – אֶרֶךְ אַפַּיִם, וְרַב-חֶסֶד וֶאֱמֶת. נֹצֵר חֶסֶד לָאֲלָפִים, נֹשֵׂא עָוון וָפֶשַׁע וְחַטָּאָה; וְנַקֵּה, לֹא יְנַקֶּה – פֹּקֵד עֲוון אָבוֹת עַל-בָּנִים וְעַל-בְּנֵי בָנִים, עַל-שִׁלֵּשִׁים וְעַל-רִבֵּעִים."

המילים האלה הפכו לאחד מעמודי התווך של תפילות יום הכיפורים. עשרים ושש פעמים ביום הכיפורים, כמניין אותיות שם ה׳, אנחנו אומרים אותן בקול גדול, מזכירים לה׳ שהוא העביר ומזכירים גם לעצמנו אפשר למחול ולהתחיל מההתחלה אחרי שבר גדול.

כדאי לברך את הילדים בערב יום הכיפורים אין כמו תפילה של אמא על הילדים שלה.

להדליק נר ולומר – ״נר הבריא״

לבן – יְשִׂימְךָ אֱלֹהִים כְּאֶפְרַיִם וְכִמְנַשֶּׁה. לבת: יְשִׂימְךָ אֱלֹהִים כשרה רבקה רחל ולאה

יְבָרֶכְךָ אֲדֹנָי וְיִשְׁמְרֶךָ. יָאֵר אֲדֹנָי פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ. יִשָּׂא אֲדֹנָי פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם.

וִיהִי רָצוֹן מִלִּפְנֵי אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם, שֶׁיִּתֵּן בְּלִבְּךָ אַהֲבָתוֹ וְיִרְאָתוֹ, וְתִהְיֶה יִרְאַת אֲדֹנָי עַל פָּנֶיךָ כָּל יָמֶיךָ שֶׁלֹּא תֶחֱטָא, וִיהִי חִשְׁקְךָ בְּתוֹרָה וּמִצְווֹת. עֵינֶיךָ לְנֹכַח יַבִּיט פִּיךָ יְדַבֵּר חָכְמוֹת, וְלִבְּךָ יֶהְגֶּה אֵימוֹת, יָדֶיךָ יַעַסְקוּ בְמִצְווֹת, רַגְלֶיךָ יָרוּצוּ לַעֲשֹוֹת רְצוֹן אָבִיךָ שֶׁבַּשָּׁמַיִם. יִתֶּן לְךָ בָּנִים וּבָנוֹת צַדִּיקִים וְצִדְקָנִיּוֹת עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וּבְמִצְווֹת כָּל יְמֵיהֶם, וִיהִי מְקוֹרְךָ בָּרוּךְ, וְיַזְמִין לְךָ פַּרְנָסָתְךָ בְּהֶתֵּר וּבְנַחַת וּבְרֶוַח מִתַּחַת יָדוֹ הָרְחָבָה וְלֹא עַל יְדֵי מַתְּנַת בָּשָׂר וָדָם, פַּרְנָסָה שֶׁתִּהְיֶה פָּנוּי לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם, וְתִכָּתֵב וְתֵחָתֵם לְחַיִּים טוֹבִים וַאֲרֻכִּים בְּתוֹךְ כָּל צַדִּיקֵי יִשְׂרָאֵל, אָמֵן.

עוד רגע הדלת ננעלת, תקיעת השופר קרבה. שימי רגל בדלת, ה׳ עכיו חותם אותך

כווני את הלב ואת הדמעה על הפסוק משיר השירים ״שימני כחותך על לבך,כחותם על זרועך, כי עזה כמות אהבה״

יום הכיפורים זה איחוד בשמיים לזכור תמיד הבורא מכפר על הכל ותמיד איתנו בחסד אלוהים אוהב.

אנחנו רק צריכות לרצות לפנות עבורו מקום.

מאחלת שנכתב בספר החיים במעשים טובים, בדיבורים טובים, במחשבות טובות. שנכוון תמיד את רצוננו לטוב, לאהבה ולשמחה. שנהיה בחמלה כלפינו, כלפי הבורא והאחר. שנדע לראות תמיד את המציאות בטוב, כי אין רע שיורד מהשמיים.

גמר חתימה טובה וצום מועיל

יחד איתך במסע, כוכבה

לאורך השנים ״נצמדתי״ למנטורים, מורים, ספרים וסופרים ללא הכר. חיפשתי מענה ותשובות לכל השאלות

מי אני? 

מה באתי לעולם?

מדוע נברא העולם?

בשביל מה אני עובדת בלי סוף?

בשביל מה?

מהי משמעות החיים?

מה זה הדיכאון הרגשי שמתמשך רגע בהיי ורגע בדאון?

כל השאלות המהותיות שלכאורה כל אדם צריך לשאול, אך פוחד. כששאלתי את השאלות כל הזמן הגעתי למקום אחד שהוא המקור – לטפל ברוחניות ולא בגשמיות. בפנימיות ולא בחיצוניות (בגלל חיפוש מתמיד.אילולא החיפוש לא הייתי מגיעה לחומר הזה), זכיתי באור הגדול ללמוד וללמד על כוחות הנפש שנמצאים בכולנו 10 הספירות ולומדת מי הוא בוראי, מי שברא את העולם. החיים נראים אחרת. החיים מלאי תשוקה ואנרגיה להיות בעולם הזה כשליחה, צינור וערוץ לבורא. כמו שכל אחד ואחת צריכים להיות. עם השנים למדתי שאני לא המרכז ולא העניין כאן בכלל, ולכן כל מה שאני עושה, חושבת, פועלת אני שואלת האם המניע שלי? האם לרצות את זה שקובע ויצר את העולם? או את האגו שלי?

(אני לא דתייה, אלא חוזרת בתשובה לעצמי מי אני?) התשובה היא לא דת, חוקים ומצוות (אולי זה יקרה יום אחד) אך לא היום.

היום אני מרוכזת איך להביא את הערך, המשמעות, המתנות שהם החסרונות שלי לעולם. איך אני יכולה להחזיר לבריאה את מה שבאתי לעשות…. כל חיסרון שלנו הוא הרצון, התיקון שעלינו להפוך ליתרון. הבורא העניק לי ״מתנה״ התמכרות לקניות,אכלנית רגשית ואובססיה לאיך אני נראית בעיני אחרים (סיוט גדול ומתמשך) בזכות החיסרון שהייתי לקחתי את 12 הצעדים והפכתי אותם לחומר גלם עבורי ועבור העולם. הבורא החליט שהכי נכון  זה ללמד אנשים ונשים לצאת מהשיעבוד ומההתמכרות שמסתתרת בתוכם. התמכרות להימורים,לאלכוהול, סמים ״קלים״ קאנביס, קניות, אוכל, אימפולסיביות, כל התנהגות שמנהלת אותם. זוהי התמכרות.

זוהי המתנה שלי לעולם ואת זה הבורא צריך ממני. את שקוראת את המילים תפשפשי בתוכך וגלי מהו החיסרון שלך זה גם הרצון שלך וזאת המתנה שלך שאת צריכה להחזיר לעולם. כי בסוף לא מדובר בנו – אנחנו לא המרכז!

  ב12 הצעדים אנחנו למדות שהחסרונות שלנו הם הרצונות שלנו ושם טמונה המתנה הגדולה שלנו.

קטנונתי לומר שאני כבר שם ב100% ממש לא. אך אני בדרך. את 12 הצעדים להתעוררות רוחנית ברוח היהדות שאבתי מהכוח ומתורת הסוד. העוצמות, הסודות שכמוסים בנו  על מנת לגלות. אם רק נסכים לצעוד בדרך!

במחשבה יש לנו רצון – אני רוצה זאת מחשבה. אך מה אני עושה עם הרצון? האם אני באמת עושה? לא תמיד. אז אל תהיי במקום של הלקאה עצמית אני רוצה ולא עושה כי הכל מאת השם. את עדיין לא מוכנה להקריב מעצמך למען….

למשל:

אני רוצה לרדת במשקל

אני רוצה לתקן את היחסים עם בעלי

אני רוצה להשלים עם הילדים

אני רוצה להרוויח יותר

אני רוצה ורוצה… מה בפועל עושים?

אך יש כוח יותר גדול מאיתנו שחוסם אותנו מלעשות. ואותו אנחנו צריכות לגלות. דרך התבוננות ועשייה בצעדים קטנים ולא גדולים.

כשהדברים לא באים ממקום ״נקי״ שום דבר לא ייצא לפועל. ממקום של עשייה אמיתית לרצות את רצון הבורא, ואת רצון הבריאה הדברים יקרו מעצמם. יש דיסונס ופער מאוד גדול בין מה שאני חושבת שאני רוצה לבין מה שאני עושה בפועל. בין המצוי לרצוי.

מחובתי לומר מילה על הלימוד שבעל הסולם השאיר לנו. ממש ממדרגה למדרגה וללא שיפוט וביקורת כל אחת והמדרגה שלה. איפה שאת נמצאת תמיד תוכלי להתחיל ללא חשש. כולנו נחווה יום אחד את הצורך וההשתוקקות להגיע לשלווה פנימית ללא חיצוניות. כי שם היינו. מהבריאה הראשונית יש לנו השתוקקות פנימית לאושר, ושמחה ושלווה. לכן החיפוש ותחושת הריקנות שמתחוללת בתוכנו.

אם עד כה חשבתי שאם ארזה, אקנה רכב, אחליף בית, אהיה בעבודה נחשקת זה מה שיעשה אותי מאושרת. טעות גדולה נפלה בידי וזכות גדולה להבין שהאושר נמצא בתוכנו בכתובים בהשתוקקות למשהו שאנחנו זוכרות. בקבלה זה נקרא ״רשימו״ זיכרון שקיים בכל אחד ואחת ולכן אנחנו רודפים, מחפשים את האושר . אך אנחנו מחפשות בחוץ ולא בפנים. לאט לאט כולנו נבין שאין עוד מלבדו והאנשים, המקומות, המצבים נמצאים כדי לתת לנו גירוי חיצוני לעבוד על הפנימיות שלנו.

הכל פה ״סימולציה״ אימון תודעתי כי הוא לא באמת קיים. מה שקיים זאת התפיסה שלנו לדברים שאנחנו רואים בחמשת החושים.

נשנה את התפיסה ואז הכל ישתנה.

מזמינה אותך לקרוא על בעל הסולם, לפגוש אותו דרך ההמילים ולפתוח את הלב. אם זה מדבר אלייך בואי באהבה לתוכנית 12 הצעדים להתעורר, להשתחרר מעבדות ובעיקר לחיות באמת בשלווה פנימית כי היא כבר קיימת את רק צריכה לגלות אותה.

התוכנית היא הבסיס לצאת מעבדות לחירות. התוכנית נוסדה ע״י ביל ווילסון שהיה מכור לאלכוהול. התוכנית מעודדת לצאת משיעבוד וכל אחת והשיעבוד שלה. שיעבוד לבנק ולמינוס, שיעבוד לאוכל, שיעבוד לטלפון, שיעבוד לקניות, שיעבוד למערכות יחסים, שיעבוד לשליטה, שיעבוד לעבודה, שיעבוד לרצונות, פנטזיות, תשוקות, תאוות ועוד….

קצת על הסופר שהעניק והקריב את עצמו למען הכלל, למען כולנו – דור הגאולה...

הרב יהודה ליב הלוי אשלג (1884–1954) מכונה "בעל הסולם" על שם "הסולם", הפירוש שכתב לספר הזוהר. כל ימיו עסק בעל הסולם בפירוש חוכמת הקבלה, בחידושה ובהפצתה בשדרות העם. הוא פיתח שיטה ייחודית ללימוד הקבלה, המאפשרת לכל אדם באשר הוא לחקור את המציאות שבה אנו חיים ולהתוודע אל שורשיה ואל מטרתה.

בעל הסולם בזמן הכתיבה מתוך קבלה לעם

בעל הסולם נולד בפולין בה' בתשרי תרמ"ה (1884). בגיל 19 הוסמך כרב על ידי גדולי הרבנים, ושימש במשך 16 שנה כדיין וכמורה בוורשה. מורו היה ר' יהושע מפורסוב. ב-1921 עלה בעל הסולם ארצה והתיישב בעיר העתיקה בירושלים. שמעו עבר מפה לאוזן על ידי יהודים שעלו מפולין, ועד מהרה הלך שמו לפניו כבעל ידע רב בחוכמת הקבלה. אט-אט התקבצה סביבו קבוצת תלמידים, והם החלו לבוא לביתו בשעות הקטנות של הלילה כדי ללמוד קבלה. מהעיר העתיקה עבר בעל הסולם להתגורר בשכונת "גבעת שאול", ואף כיהן במשך שנים אחדות כרב השכונה.

בשנים 1926–1928 שהה בעל הסולם בלונדון. בהיותו שם כתב את הפירוש "פנים מאירות" ו"פנים מסבירות" לספר "עץ חיים" של האר"י הקדוש שהודפס בתרפ"ז (1927), ואף ניהל חליפת מכתבים עם תלמידיו. במהלך שנת 1933 פרסם את הקונטרסים "מתן תורה", "הערבות" ו"השלום".

שתי יצירותיו העיקריות, פרי עמל של שנים ארוכות, הן "תלמוד עשר הספירות" המיוסד על כתבי האר"י ופירוש "הסולם" לספר הזוהר. הוצאתם לאור של 16 חלקיו של "תלמוד עשר הספירות" החלה בשנת תרצ"ז (1937). בשנת ת"ש (1940) יצא לאור ספרו "בית שער הכוונות", הכולל את הפירוש "אור פשוט" ללקט קטעים נבחרים מכתבי האר"י. פירוש "הסולם" לספר הזוהר נדפס ב-18 כרכים בין השנים תש"ה–תשי"ג (1945–1953). לאחר מכן כתב בעל הסולם שלושה כרכים נוספים ובהם פירוש על "זוהר חדש". הוצאתם לאור הסתיימה בשנת תשט"ו (1955), לאחר פטירתו.

וכך כתב בעל הסולם בהקדמה לספר הזוהר:

"וקראתי הביאור בשם 'הסולם' להורות, שתפקיד ביאורי הוא בתפקיד כל סולם, שאם יש לך עליה מלאה כל טוב, אינך חסר אלא 'סולם' לעלות בו, ואז כל טוב העולם בידיך" ( אות נח).בעל הסולם חיבר סדרת הקדמות המכינות את התלמיד ללימוד נכון של כתבי הקבלה והמבארות את דרך הלימוד, ובהן "מבוא לספר הזוהר", "הקדמה לספר הזוהר", "פתיחה לחוכמת הקבלה", "פתיחה לפירוש הסולם", "פתיחה כוללת לעץ חיים" ו"הקדמה לתלמוד עשר הספירות". בשנת 1940 הוציא בעל הסולם לאור את עיתון "האֻמָּה" המובא בנספח. בשנותיו האחרונות כתב בעל הסולם את "כתבי הדור האחרון", ובהם ניתח משטרים חברתיים שונים ואף התווה תכנית מפורטת לבניין החברה העתידית המתוקנת.

הכנתי מסלול של 10 הספירות ואיזה כוחות נפש טמונים בנו שאם רק נשתמש בהם נהיה בחירות אמיתית. לעומת שיעבוד לחיצוניות…. כי כל העבודה בתוכנו.

כוחות הנפש שקיימים בתוכנו

אם רק נשתמש במפה הזאת לעזרה בחיים ונתחבר אליה באמונה. אמונה מעל הדעת כי הכל מסתכם באמונה מעל הדעת לשם אנחנו הולכים. שבכל ספירה יש את המשמעות שלה וכל 10 הספירות הם הבריאה להכל. 

בכל יום התחברי למהות של הספירה

איך?

• התחילי את היום בהתרגשות שהיום הולך להיות משמעותי עבורך למען הבריאה (אנחנו הבריאה, העולם).
• התחברי לכוחות שיש בספירה 
• התחברי למהות של הספירה, למשל, משה היה עניו באדם התחברי (בכל אחד ואחת יש את משה) תראי את המהות שלו בעיני רוחך (במחשבה הכל אפשר).
• בקשי מהבורא הכוונה למענו – ״בורא עולם כוון אותי לעשייה למענך כי זהו רצונך״ (לא יודעים בוודאות מהו רצונו וזאת החקירה והחיפוש… יש פסוק ״הבא להיטהר מסייעין לו״ סמכי ותני אמון בבורא שיוביל אותך.
• תודה בכל יום, סוף יום, אמצע תמיד להודות – ולומר הכל מאת השם יתברך…… זאת רוחניות עם מעשי כי בלי פעולות נשאר ברוח.

בעל הסולם לא הסתפק בהעלאת רעיונותיו על הכתב אלא פעל רבות לקידומם, ואף נפגש לשם כך עם ראשי היישוב, עם מנהיגי תנועות הפועלים ועם אישי ציבור, ובהם דוד בן-גוריון, זלמן שזר, משה שרת, חיים ארלוזורוב, משה ארם, מאיר יערי, יעקב חזן, דב סדן וחיים נחמן ביאליק.

דוד בן-גוריון, שעל פי הנאמר באחד ממכתביו נפגש עם אשלג "הרבה פעמים", הופתע בפגישותיהם: "אני רציתי לדבר איתו על קבלה, והוא איתי על סוציאליזם" (ארכיון בן-גוריון, יומנים, 11 באוגוסט 1958).

במאמרו "שלושה ביקורים ומה שביניהם" (אמות, תל-אביב תשכ"ג, עמ' 49) סיפר דב סדן: "הרב ר' יהודה לייב אשלג, מגדולי המקובלים שבדור, שאמר לעשות את יסודות הקבלה מנוע היסטורי בדורנו, ומתוך תפיסתו הסוציאליסטית הבנויה על כך, ביקש מגע עם התנועה הקיבוצית".

לכאורה מפתיע לראות כי בעל הסולם חפץ להתקרב אל תנועת הפועלים העברית ואל ראשיה, שהרי בינם לבינו היה הבדל חיצוני ומנטלי גדול. אולם עיון מעמיק בכתביו חושף דמות מורכבת ומרתקת של איש משכיל ורחב-אופקים הבקי בחוכמות רבות, המעורה היטב במתרחש בארץ ובעולם ובעל דעות מהפכניות ומרחיקות-לכת בתעוזתן.

המאמר,מתוך האתר קבלה לעם

איתך וחלק ממך, כוכבה

נותנת שבח לאמת שלי

את כל הזמן מדברת על אלוהים, אלוהים וזה רק מרחיק אותי. אני צריכה שתתני לי ״תכלס״!!!

אך האמת שלי וה״תכלס״ זה אלוהים! מניסיון עבר, הווה ואולי בעתיד. מי שהיה לצידי כשחליתי היה אלוהים שעשה איתי חסד ולקח ממני את הכאבים.

מי שהיה לצידי בפחדים לא מוסברים היה אלוהים כי הפחדים בתוכי. פחד קיומי בביטחון אני יחיה היה אלוהים.

מי שהיה לצידי בדאגות מה יהיה היה אלוהים כי הדאגות היו לשווא אך עצם הידיעה שהוא לצידי לאט לאט הדאגות החלו להתפוגג

כשהייתי בחוסר אונים מול סיטואציות שהגיעו פתאום במציאות חדשה. עם הרבה ספקות שהעולם מציב בפני.  הוא היה לצידי אלוהים שלי הבורא שלי שאני יודעת שאם הוא לא  היה לא הייתי יוצאת משם אלא שוקעת עמוק ועמוק ועמוק יותר. ואף אדם לא היה יכול להוציא אותי החוצה.

וכמו שכתוב בתהלים פרק לב

וְהַבּוֹטֵחַ בַּיהוָה–חֶסֶד, יְסוֹבְבֶנּוּ.
יא  שִׂמְחוּ בַיהוָה וְגִילוּ, צַדִּיקִים;    וְהַרְנִינוּ, כָּל-יִשְׁרֵי-לֵב

אַל תִּבְטְחוּ בִנְדִיבִים בְּבֶן אָדָם שֶׁאֵין לוֹ תְשׁוּעָה.

יקרה, אולי אני מדברת יותר מידי עליו (בעינייך ובמציאות הסובייקטיבית שלך הפנימית) כי בשבילי אני לא מספיק משבחת אותו. בכל רגע אהיה בהודיה שלי אליו להודות, לשבח, לפאר כי הכל ממנו.

אוסיף ואכתוב שאני עושה כל כך הרבה פעולות להגיע למקום הזה. איזה פעולות? קוראים לזה  לחיות את הרוח?

זה אומר, יש התכונות ורצון ,רגליים על הקרקע מעשית ולא בורחת מהתמודדות מהחיים הראש לרוח שכל מה שקורה לנו זה דרך הרוח.

למשל, תרגול רוחני על בסיס רוחני כל בוקר קמה מוקדם למדיטציה. באותה שעה שההכרה צלולה – נושאת תפילה להוציא את התפל מתוכי ומתרכזת במרחב הפנימי שנקרא: מדיטציה. (חיבור לכוח גדול ממני).

ראשית אני מחליטה! שלא משנה מה יקרה – אני לא לבד ושהבורא תמיד לצידי בכל זמן בטוב ובלמידה ״רע״ – אין רע שיורד משמיים. יש דרך. שדרך לצעוד בה ולפעמים אנחנו ציריכם לרדת מהדרך כדי לעלות חזרה על הדרך המדויקת והנכונה.

שנית – בוחרת! ״ובוחרת בחיים״ כן צריך לבחור כל יום לעשות פעולות שיקדמו אותנו ויפתחו אותנו. אנחנו ישויות רוחניות בגוף פיזי ולכן חשוב להתפתח ולגלות את עצמנו מידי יום.

מה זה ובחרת בחיים? לבחור מחדש את הרוח – מה חשוב לי? מה לא חשוב לי? ולקבל בשלווה מה לא חשוב לי, בין עיקר ותפל. גיליתי שהדברים ״נושרים״ באופן טבעי בחסד אלוהים.

מעולם האנתרופוסופיה יש משפט שתפס אותי ומלווה אותי בחיי ״לרצות למות כדי לחיות״. עד שהישן לא מת אין לי סיבה למות והוא נקרא: ״מות והתהוות״  ״מוות לעולם״ ״חיים לאלוהים״ – משהו לוותר מבפנים. אני ויתרתי על השליטה החיצונית ועל הרצון לשלוט בתוצאות.

האפשרות לקחת החלטה ולבחור דרך 2 דרכים:

האחת, לחשוב שאני אלוהים ואני יכולה לבד ועוד יותר הכל ממני והכל בזכות מי שאני עושה, הממון, הבריאות, השגיות, הילדים, הקריירה שמבחינתי למדתי אי אפשר לבד!!! הייתי שם זה לא עובד זה רק מתסכל יותר ויותר.

השנייה, לעשות כל יום את המיטב שלי בכל רגע ורגע נתון. בכל יום לעשות את הכי טוב שלי ואלוהים ימשיך להיות אלוהים ולתת לאלוהים לתת לי את הטוב שלו, הרי הבורא הוא הבורא ואני רק הנברא אז מה אני חושבת לעצמי כשאני מנסה לבד???

מצד אחד העולם נברא בשבילי ומצד שני אני עפר ואפר. ב12 הצעדים אנחנו לומדות לסמוך ולבטוח בחסד. חסד אלוהים אוהב. מצד אחד לבטוח בחסד וברוח אך מצד שני החיים מאתגרים. השאלה שנשאלת כאן למה כדאי לנו לבטוח בחסד ובאלוהים? (זה האגו ששואל, למה כדאי לי?) מבחינת העובדות אם אנחנו בוטחים באלוהים או לא, רצונו ייעשה. השאלה למה. כדאי לי? היא לא רלוונטית. בכל אופן מי שבוטח באלוהים? בדרך כלל זה יוצר שקט גם שיש רעש והמולה מסביב – הביטחון באלוהים יוצר שקט, מקום שממנו אפשר לגדול ולצמוח. זה כבר מספיק! הביטחון באלוהים יש שקט וזה מקושר עם שמחה ואושר.

אך תמיד בוחרת בדרך. בדרך חסד אלוהים אוהב.

אז עכשיו שאולי את מבינה מעט למה אני משבחת ומפארת ואוהבת את הבורא כי אין עוד מלבדו.

למה כדאי לך לעשות פעולות?

על מנת לקדם אותך לאדם שתרצי להיות – להיות עם הרגליים על הקרקע  אך עם הראש לרוח שהכל קורה לנו זה דרך הרוח.

1. תחליטי – לקחת אחריות על החיים שלך ״אם אין אני לי מי לי?״ זה אומר לרצות להתפתח דרך מסע שיכול להיות לפעימים מטלטל ולפעמים נוגע בשמיים את מי שאת מעצם היותך נבראת!
2. תבחרי בחיים – תבחרי לחיות למען עצמךֿ, העולם הבורא כשאת בנתינה לעצמך ולעולם את תרגישי חיות.

בואי בפתיחות ולא בסגירות אל העולם, אל הידע שאת מקבלת דרך המציאות. והכי חשוב אל תצפי שיעשו עבורך, זה לא יקרה.

תעשי,תעשי את הכי טוב שלך והבורא ימשיך לתת לך. הוא יראה את הרצינות שלך לחיים הוא יעזור לך. האמיני לי מניסיון.

לאחר שהחלטת ובחרת עכשיו עשי, עשי, עשי, עשי , פעולות קטנות ויומיות כל יום! בחרי לך מתוך ה-8 צעדים, צעד אחד שאת הולכת לעשות בהתמדה.

• כתבי ביומן פגישה בינך לבין עצמך שעה אחת ביום, שעה בלבד.
• בררי מהי האמת הפנימית שלך ולכי איתה ודרכה היא הכי נכונה לך. זכרי האמת היא אחת
• שאי תפילה קטנה שהיא רק שלך עם הבקשות והרצונות ובסוף תסיימי אני מבקשת ובסוף ייעשה כרצונך.
• עשי הליכה יומית 20 ד׳ לרענן את התודעה, להחליף תדר בגוף זה חשוב!
• קראי ספר מאנשים שעשו דרך ויש מה ללמוד מהם.
• תראי הרצאה טובה שתקדם ותפתח לך ערוצים נוספים.
• עשי כל יום פעולה אחת אמיצה. כי כל החיים זאת התנסות אחת גדולה ע״י מעשים בלבד ולא רק דיבורים.
• מצאי שהזמן שלך יהיה מוקדש לרוח ולחיים!

גילוי נאות, אני קוראת תהילים זה מחבר אותי להלך רוח ולהיות בהוויה של שלווה, של שקט ושל קבלה של הדברים כמו שהם.

דוד המלך אמר לבורא עולם בזמן תפילתו, ״בורא עולם, אני עשיר ובעל ממון יש לי יועצים אך כשאני מתפלל תתייחס אלי כעני מרוד שהתפילה שלי תתקבל. כי מי אני בלי התואר מלך?, מי אני בלי הממון?, מי אני בלי יועצים?, מי אני בלי? אני דוד הקטן שמבקש עזרה כשקשה לי.

מקווה שהמילים שלי יפגשו את ליבך לפתיחות ולא לסגירות. שהכל כל כך מדויק בעולם הזה והחוקים הרוחניים מדויקים.

הקלטתי עבורך שתוכלי לכתוב נקודות שפגשת. ובנוסף מזמינה אותך לתוכנית 12 הצעדים להתעוררות רוחנית להיות עם הרגליים על הקרקע והראש לרוח. בואי באהבה

שלך כוכבה,

הכיתוב נכתב בלשון נקבה מבחינת נוחות אך זה מתאים גם לזכר.

מבנה תוכנית הצעדים:
מתוך חוברת עזר לעבודה ב״דרך החסד״
פרופ, נתי רונאל

                                                                                 תוכנית הצעדים היא בראש ובראשונה דרך חיים!

את דרך החיים הזו לומדים בהדרגה, תוך כדי בדיקה עצמית, תרגול ותיקון עצמי. הבדיקה, התרגול והתיקון מתבצעים לפי השלבים הבאים:

צעד 1 – כנות – הודאה בחוסר אונים – אבחון הבעיה;
צעד 2 – פתיחות – מציאת דרך ההתמודדות;
צעד 3 – נכונות לנסות – ההחלטה לבחור בדרך ההתמודדות;
צעדים 4-9 – פעולת השינוי – תיקון העבר:
צעדים 4-7: מבט פנימה מול עצמי;
צעדים 8-9: מבט החוצה, אני עם אחרים;
צעדים 10-12 – המשך הגדילה מההווה לעתיד
תוכנית שנים עשר הצעדים, זוהי דרך רוחנית, שמציעה מענה הוליסטי לתופעת ״ההתמכרות״, התמכרות לאוכל, מערכת יחסים, קניות, מריחואנה, אלכוהול ועוד..

ההיבט הרוחני בתוכנית שנים עשר הצעדים מתבטא בתפיסה שמקור ההחלמה האולטימטיבי הוא הכוח העליון או בשפת התוכנית אלוקים כפי שאנו מבינים אותו. על פי התוכנית, מחלת ההתמכרות מתאפיינת בתחושה של ריקנות פנימית במישור הרוחני. ריקנות זו מוליכה לצורך בהשגת סיפוק חיצוני. הריקנות הפנימית נובעת מהריכוז העצמי, שנתפס כשורש של ההתמכרות וכביטוי להפרעה רוחנית (פרופ׳ נתי רונאל). בהתאמה לכך, ההחלמה מההתמכרות נתפסת כ״מסע רוחני״, וכנים עשר הצעדים הם האמצעי לצמיחה רוחנית.

רקע כללי על תוכנית שנים-עשר הצעדים
מקורה של תוכנית שנים-עשר הצעדים הוא בארגון AA, שנוסד עם המפגש בין שני אלכוהוליסטים, ביל וילסון וד"ר בוב סמית, שני המייסדים השותפים. המפגש התקיים בשנת 1935 בארצות הברית. ביל היה "נקי" מאלכוהול כבר כחצי שנה ובוב עדיין היה אלכוהוליסט פעיל. במפגש ביניהם נוסדו העקרונות של עזרת מחלים למחלים כשווים, מתוך הניסיון האישי בהחלמה. לאחר שבוב התנקה גם כן, הם הרגישו צורך להמשיך את העברת המסר לאלכוהוליסטים אחרים. כך נוצרה הקבוצה הראשונה של אלכוהוליסטים מחלימים. העברת המסר המשיכה, נוצרו קבוצות נוספות והוקם הארגון. הקמתו עודדה הקמה של אלפי קבוצות בכל רחבי ארצות הברית ומשם יצאו והתפשטו בעולם כולו. כיום יש מיליוני חברים במאות אלפי
קבוצות AA שמפוזרות ביותר ממאה וחמישים מדינות בעולם. שנים ספורות לאחר הקמת AA הוקמו ארגונים דומים על ידי אנשים שסבלו מבעיות אחרות ובחרו בדרך התמודדות דומה, כדוגמת ארגון לבני משפחה של אלכוהוליסטים (Al-Anon), ארגון של מכורים אנונימיים (Narcotics Anonymous – NA), קבוצות של אכלני-יתר כפייתיים (Overeaters Anonymous – OA) ובעלי-חוב אנונימיים ( Debtors Anonymous – DA), ארגון לסובלים מהפרעות רגשיות (Emotions Anonymous – EA) ועוד רבים
ומגוונים. בכל הארגונים הללו מודל ההחלמה התבסס על תוכנית שנים-עשר הצעדים המקורית ובשינוי קל מאוד שהתאים אותה לבעיה המיוחדת לארגון ולקבוצה המסוימים. כמו כן התוכנית אומצה על ידי אנשי מקצוע רבים ומרכזי טיפול בכל העולם והיא עזרה ועוזרת למיליוני גברים ונשים המתמודדים עם קשיים
שונים בחייהם.

הקבוצה, היא קבוצה של אנשים שמעוניינים להתמודד עם הבעיה שיש להם ולהחלים ממנה. הקבוצה מציעה תמיכה והבנה ובעיקר הכלה שאנחנו לא לבד.

את עבודת הצעדים אפשר לתרגל בכל מקום,  עבודת הצעדים היא תמיד דרך חיים. דרך החיים של הצעדים מאפשרת למתמודדים עם התנהגות כפייתית שמנהלת אותנו.

מזמינה אותך להשתתף בתוכנית שנים עשר הצעדים להתעוררות רוחנית – לצאת למסע רוחני להתפתח ולצמוח רוחנית. לא לתת ל״עזרים״ חיצוניים לנהל לך את החיים.

לקום כל בוקר ולחייך לעצמך,

מי מאיתנו לא רוצה חיים מלאי  שמחה, אושר , שלווה ולא יזיק כסף בבנק שיספק לנו את ההנאות של החיים.אך מי מאיתנו מוכן לעשות את מה שצדיקי אומות העולם עשו? המנהיגים הגדולים.. אלה שכבר חצו את הסף ועברו את מה שעברו על מנת לזכות בחיים מאושרים ומלאי סיפוק פנימי שהם החזירו לעולם את התובנות שעברו דרכם על מנת שאנחנו נזכה בהם.

הכל נראה מבחוץ מושלם כשזה שם!!! אצל כולם

מה יש מאחורי הסבל, הייסורים, הדיכאון, מכאובי הנפש?

רבי נחמן אחד מהצדיקים שסלל עבורנו דרך  קשה מנשוא. הוא ידע לחקור את נבכי נשמתו ומשם  הוציא תובנות ותורה מעשית שנוכל ללכת בדרכו.

השאלה מה אנחנו צריכים לעשות בשביל לזכות בזה??

לפגוש שעה אחת ביום מישהו שיכול להשפיע עליכם ויעניק לכם את מה  שאתם זקוקים לו.

מי?

נעשה הכל!!!

בפגישה הזו תזכו לתקן את הנפש, הרוח והנשמה… נשמע מבטיח נכון?

זה דורש ממך להקדיש שעה בכל יום לפגישה עם בורא עולם.

לקחת החלטה אמיצה לשינוי הדרך

בפגישה הזאת תודו לבורא עולם על כל הטוב והחסד שהבורא עושה איתכם בפגישה תספרו לבורא עולם על המועקות והספקות שמתקיימות בתוככם תבקשו עזרה מתוך כוונה  ואמונה שרק הוא באמת יכול להוציא אתכם מהמקום שאתם נמצאים בפגישה הזו, תספרו לו על הקשיים, על מה שאתם רוצים וזקוקים לו (למרות שיש לו תוכנית שלמה ומלאה עבורכם  תבקשו סליחה שאתם לא מאמינים בעצמכם מספיק. תדברו אליו בתחושה שהוא ממש לידכם ומקשיב.

אני יודעת שהוא רופא הנשמות ורק הוא באמת יודע ומרגיש מה אני חווה. כי הכל ממנו!

וכמו שהפיוט מראה לנו,

הפיוט "אדון הסליחות":

אֲדוֹן הַסְּלִיחוֹת בּוֹחֵן לְבָבוֹת

גּוֹלֶה עֲמוּקוֹת דּוֹבֵר צְדָקוֹת

חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ

הָדוּר בְּנִפְלָאוֹת וָתִיק בְּנֶחָמוֹת

זוֹכֵר בְּרִית אָבוֹת חוֹקֵר כְּלָיוֹת

חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ

טוֹב וּמֵטִיב לַבְּרִיּוֹת יוֹדֵעַ כָּל נִסְתָּרוֹת

כּוֹבֵשׁ עֲוֹנוֹת לוֹבֵשׁ צְדָקוֹת

חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ

בהתחלה זה יהיה מוזר, תרגישו שאין לכם פתאום מה להגיד. והכי נכון זה להתחיל בהודיה על מה שכבר יש לכם. ומשם הבורא יכוון את השיחה. (כמו בדייט, חס וחלילה לא נוזיל מזה. אך בדייט תמיד יש אחד שמדבר יותר  והשני מקשיב).תקבעו לעצמכם זמן חשוב  לנפש.

רב' נחמן (ל"מ ח"ב כה) עבר דרך ייסורים ותלאות וחקר את הנפש והוציא את ליקוטי מוהר"ן ועוד על מנת לסלול עבורנו דרך, שמתאימה לנו לתקופה הנוכחית הוא ממליץ לעשות התבודדות ההתבודדות הוא מעלה עליונה וגדולה  מן הכל דהינו לקבוע לו על כל פנים שעה או יותר להתבודד לבדו באיזה חדר או בשדה ולפרש שיחתו בינו לבין קונו בטענות ואמת לאות בדברי חן וריצוי ופיוס לבקש ולהתחנן מלפניו יתברך, שירבו אליו לעבודתו באמת. ותפילה ושיחה זו יהיה בלשון שמדברי בו.. . שמספרים ומדברים בו קל וקרוב יותר לשבר לבו הלב נמשך וקרוב יותר… מחמת שהוא מרגל בו. כול לפרש כל שיחתו ואת כל אשר עם לבבו ישיח                                                           ויספר לפניו יתברך הן חרטה ותשובה על העבר והן בקשת תחנונים לזכות                                                                   להתקרב אליו יתברך מהיום והלאה באמת וכיוצא בזה כל אחד לפי הדרגה שלו. מתוך ספר עץ הדעת של הרב שלום ארוש

שאלות שיעוררו בתוכך חקירה, 

1.מהי בשבילך התבודדות?

2. איזה דרך ייסורים מצריך  ממך להתבודד?

3. מה בפיוט "אדון הסליחות" מחבר אותך לבורא?

מי ייתן ובכל יום ההזדמנות תהיה בתוכך