את אור גדול שיכול להשפיע אור גדול אחר

אישה – מהי? היא הכל.

היא סוד נסתר. כל הפנים שנשיות מאירות בך ואת אוספת אותן לכלל אישה שמחה״

(הרבנית ימימה מזרחי)

בנימה אישית, החיים הם מחקר חיי. אני כל הזמן מחפשת תשובות לשאלות מהותיות על החיים. מי הם החיים? מהי נשמה?מהו הנפש? למה יש לנו התמכרויות? למה אנחנו מחפשים אישורים ופידבקים חיצוניים? למה אנחנו ברדיפה? מי זה הבורא? מה זאת הבריאה? למה אנחנו צריכים להיות כאן ולסבול!!! למה? מתי תהיה מנוחה מהמחשבות הטורדניות המעיקות? מתי תהיה פרנסה כמו שהיא צריכה להיות, ״שנוכל לקנות הכל מהכל מבלי לחשוב פעמיים״? מתי נפסיק לכעוס? איך נהיה בסיפוק? מה נכון? מה לא נכון? מתי הילדים יהיו…? מתי הבן זוג יהיה כמו שאני רוצה שיהיה? מתי אהיה רזה? (עיסוק של שנים) מתי אצליח?(מה זה אדם מצליח)? מי אני? מה התכלית של החיים? מה צריכים להשיג? מה זה להיות בשלוות נפש? איך מגיעים לשקט נפשי אמיתי?  מתי? מתי? תוכלו להוסיף את המתי שלכם כאן.

התשובה היא דבר פלא גדול מאוד. ללמוד את החיים מתוך החיים. כל אירוע, כל מצב כל רגע שיש לנו זה החיים. יש בתוכנו מלחמות פנימיות שאם רק נלמד אותם נהיה בפחות מלחמות. המלחמות לעולם יישארו מלחמות! כך ברא אותנו הבורא  של הבריאה כולה. אנחנו לא באמת מגיעים לאנשהו עד שלא  רוצים להגיע לאנשהו…..

• אנחנו נמצאים בפרשת השבוע ״כי תצא למלחמה על איביך ונתנו ה׳ אלוהיך בידך ושבית שביו״ (דברים כא,י)

המלחמה האמיתית שנמצאת בעולם הפנימי שלנו נגד היצר הרע, והפרשה הזו מלמדת אותנו גם על מלחמת היצר. 

הדבר הראשון שאנחנו צריכים לדעת שיש לנו בחירה חופשית. זה אולי נשמע פשוט, כאן צריך לחזק את האמונה שתמיד יש לנו בחירה. 

רבי נחמן בליקוטי מוהר״ן אומר בפשטות, שהבחירה היא בידי האדם ״אם רוצה עושה, ואם אינו רוצה לא עושה״ כל אחת מאיתנו יכולה להחליט ברגע אחד אם להרים יד או להוריד אותה, ככה אנחנו יכולות להחליט על המעשים שלנו. התרגלנו ללכת בדרכם מסוימות ולעשות פעולות מסוימות, עד שנדמה שאין לנו ברירה ואנחנו חייבות להמשיך בדרך הזו. כמו שצעד שני אומר לנו – אי שפיות ושפיות. לחשוב שאפשר לעשות את אותן פעולות ויהיו תוצאות שונות. זה לא ממש יקרה. ההגדרות שהגדרנו את עצמנו הם מה שמונע מאיתנו להשתנות באמת.

זה בדיוק הפסוק ״כי תצא למלחמה על איביך״ כשהנשמה יורדת מהעולם העליון לעולם הזה, היא יודעת שהיא נכנסת למלחמה על האויב הכי גדול שלה ״היצר הרע״ ״הנחש שפיתה את חווה״ זה הרי תודעה לא באמת יש נחש שמזתחל בריצפה ואומר לנו לעשות פעולות שיזיקו לנו. כמו כמויות האוכל שאנחנו אוכלות וחושבות שמתישהו נהיה רזות. כמו, הקניות המרובות ואולי מתישהו זה ייפסק והמינוס יפסיק להיות מינוס בבנק. כמו המחשבות המטרידות אותנו שעה שעה. זה הנחש האמיתי, זה היצר הרע הפסוק: ״יצר לב האדם רע מנעריו״ מבראשית מרגע הלידה – יצר הרע אורב לנו. תודה לאל שיש בחירה והיא זו שמנצחת את היצר. ״ונתנו ה׳ אלהיך בידך״ – היצר הרע הוא תודעה פנימית של הנפש הבהמית ולכן הבחירה בידיים שלנו. ״נרצה נעשה, אם לא – לא נעשה״

אם תרצי לשנות ולהיות אור עבור מישהו אחר אז תהיי. ואם לא תרצי לא תהיי אור עבור עצמך ועבור האחר.

ראש השנה הבא אלינו ועלינו לטובה הוא זמן רוחני שנקרא ״חלון בזמן״ לשנות את הטבע הפנימי שלנו. לנצח את יצר הרע/ הנחש. לשנות את המחשבות, הרגשות,הדיבורים ובעיקר את המעשים על מנת להגיע לשלווה הפנימית שכולנו מייחלים לה.

נשים לב ודגש למה הגענו לכאן?

הגענו לעשות עבודה רוחנית ולהיות משפיעות ומשפיעים!!! זאת המחשבה העליונה שצריכה להיות לנו כל יום לפני מעשה ואחרי מעשה. התבוננות יומית האם אני עכשיו משפיעה? או מושפעת?. מושפעת מהמלחמה הפנימית שמתקיימת בתוכנו. או שאני רוצה לשנות ע״י ״צעקה לבורא״ ממש לדבר איתו, לבקש ממנו, להתפלל אליו. שהשנה תהיה טובה יותר משנה קודמת. שאוכל להיות טובה לעצמי ולאחרים. וכמו שאמר רבי נחמן ״ופתח התיבה בצדה תשים״ (בראשית) באמצעות דיבורים טובים ומחזקים. למה תיבה? תיבה מלשון מילה. את יכולה להוציא את מי שסביבך מהחושך דרך המילים. שתהיה לך כוונת הלב לשנות ולהשתנות. לקחת את ״הפגמי האופי כמו שאנחנו לומדות בצעד חמש. לדבר אל הבורא מתוך כוונה אמיתית, ורק ככה אנחנו יכולות להיות בהשפעה.

חלון בזמן – ראש השנה ויום הכיפורים הם ימי תפילה

בימים האלה הכל יכול להשתנות לטובה. דרך תפילות אך שהפעם התפילות,והבקשות שלנו יהיו בקשות של השפעה. בקשות של אני לדודי ודודי לי.

פרנסה – בורא עולם עזור לי להתפרנס שאוכל להשתמש לטובת הבית, לימודים, קיום התורה (לראות את האורות שהתורה נותנת לנו. התורה היא כלים לעבודה רוחנית), לתרום, להעניק. שהעושר לא ירחיק אותי מייעודי ומהתכלית שבאתי לעשות.

זוגיות – בורא עולם שלח לי זוגיות שאוכל לממש את האימהות את מצוות פרו ורבו כפי שציוות אותנו.

שלום בית – בורא עולם עזור לנו לעשות תיקון יחד. שלא נתייאש אחד מהשני, הרי אני משכתי אותו לחיי שאוכל להיות טובה יותר והוא משך אותי לחייו שאוכל לעזור לו לעשות את התיקון שלו. להיות אדם טוב יותר. להידמות לך. כי מה הוא האדם: ״אדמה לך״ לדמות לבורא.

ילדים בריאים – בורא עולם עזור לילדיי לעשות את התיקון שלהם, את המסע שלהם ללא צער,ללא כאב,ללא פחדים. לווה אותם, הדרך אותם בדרך הישרה. עזור להם לברוא את התפקיד שלהם בעולם הזה.

נחת רוח – בורא עולם שהרוח שלך תנחת בתוכי ושאפנה עבורך מקום  שתוכל להאיר אותי ואת הסביבה שלי

הורים – בורא עולם שמור לי על ההורים שלי שהם חלק מהמשולש הרוחני, אבא, אמא ואתה הבורא. אותם הורים שדרכם הנשמה שלי הגיעה. עזור לי לפתח סבלנות וסובלנות כלפם.

עבודה – בורא עולם שהעבודה שלי תהיה מספקת, ומעוררת אותי לסקרנות, לעשייה למען הכלל ולא רק למעני.

העולם וישר – אל וכללתו – בורא עולם עזור לעם הנבחר, עם היהודי שכל כך צמא לך ומתגעגע אליך. שלפעמים הוא סוטה מהדרך בגלל הנחש והפיתויים הרבים שעומדים בפניו. אנא אל יקר, שלח בריאות איתנה לכל עמך. שלח פרנסה שלא יצטרכו להלוות מאף אחד וישענו עליך בלבד. שלא יראו עוד מלחמות פנימיות וחיצוניות.

בורא עולם עזור לי לעשות את הדרך ואת המסע על מנת שאוכל להשפיע ולהוציא את שמותך, פעולותך, וכינוייך. תראה לי איך עושים את זה? כי התכלית היא ״לדבוק בך״ להיות דומה לך. להיות אור בחיים ואור לאחרים. וזה מה שאת! אור משפיע תזכרי זאת תמיד.

התפילה הזכה כמו של דוד המלך:

אַחַת שָׁאַלְתִּי מֵאֵת יְהוָה אוֹתָהּ אֲבַקֵּשׁ שִׁבְתִּי בְּבֵית יְהוָה כָּל יְמֵי חַיַּי לַחֲזוֹת בְּנֹעַם יְהוָה וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ. 

הכוונה האמיתית שלנו בתפילות שנזכה להתקרב לעצמנו ולגלות את הבורא. העבודה הרוחנית שיוצרת בתוכנו אור של השפעה.

ולכן עלינו לזכור תמיד לבחור נכון.  מהו רצוני? מה רצונו?  כדי שנוכל לשנות את התפיסה שלנו ושהשנה תהיה טובה יותר משנה שקדמה לה. אנחנו צריכים וצריכות לשאול כל הזמן את השאלה המכוונת: מהו רצונו ממני? האם מה שאני עושה עכשיו זה רצונו – השפעה, נתינה וחסד או רצוני האגואיסטי התאוות שהגוף דורש ממני?

סוד הבחירה מתוך 12 הצעדים להתעוררות רוחנית ברוח היהדות – לפרוץ את הגבולות של עצמנו בזמן הרוחני שנפתח עבורנו – ראש השנה –

הראש של השנה החדשה.

התשובה שכל הזמן אני מקבלת בחקירת חיים שהבחירה בידיים שלנו. לפני המעשה זה בידיים שלנו ואחרי המעשה הם בידיים של הבורא.

לפני תחילת שנה, אני מאחלת מהלב ומהנשמה שכולנו נהיה בעבודה רוחנית תמיד. שנראה אותנו בעין טובה כמו שהבורא רואה. שנהיה בשמחה תמיד על מה שיש כאן ועכשיו ברגע זה ממש.

״ ויפתח לך שערי ידיעתו, ויחזק שכלך ואבריך לעמוד במצוותיך אשר למעלה מיכולתך מדרגה אחר מדרגה, וכמו שנאמר:

אני ה׳ אלהיך מלמדך להועיל מדריכך בדרך תלכי״

יחד איתך במסע שנקרא חיים

כוכבה

נכתב בלשון נקבה מנוחיות. המאמר מכוון גם לגברים רוחניים באשר הם.

נותנת שבח לאמת שלי

את כל הזמן מדברת על אלוהים, אלוהים וזה רק מרחיק אותי. אני צריכה שתתני לי ״תכלס״!!!

אך האמת שלי וה״תכלס״ זה אלוהים! מניסיון עבר, הווה ואולי בעתיד. מי שהיה לצידי כשחליתי היה אלוהים שעשה איתי חסד ולקח ממני את הכאבים.

מי שהיה לצידי בפחדים לא מוסברים היה אלוהים כי הפחדים בתוכי. פחד קיומי בביטחון אני יחיה היה אלוהים.

מי שהיה לצידי בדאגות מה יהיה היה אלוהים כי הדאגות היו לשווא אך עצם הידיעה שהוא לצידי לאט לאט הדאגות החלו להתפוגג

כשהייתי בחוסר אונים מול סיטואציות שהגיעו פתאום במציאות חדשה. עם הרבה ספקות שהעולם מציב בפני.  הוא היה לצידי אלוהים שלי הבורא שלי שאני יודעת שאם הוא לא  היה לא הייתי יוצאת משם אלא שוקעת עמוק ועמוק ועמוק יותר. ואף אדם לא היה יכול להוציא אותי החוצה.

וכמו שכתוב בתהלים פרק לב

וְהַבּוֹטֵחַ בַּיהוָה–חֶסֶד, יְסוֹבְבֶנּוּ.
יא  שִׂמְחוּ בַיהוָה וְגִילוּ, צַדִּיקִים;    וְהַרְנִינוּ, כָּל-יִשְׁרֵי-לֵב

אַל תִּבְטְחוּ בִנְדִיבִים בְּבֶן אָדָם שֶׁאֵין לוֹ תְשׁוּעָה.

יקרה, אולי אני מדברת יותר מידי עליו (בעינייך ובמציאות הסובייקטיבית שלך הפנימית) כי בשבילי אני לא מספיק משבחת אותו. בכל רגע אהיה בהודיה שלי אליו להודות, לשבח, לפאר כי הכל ממנו.

אוסיף ואכתוב שאני עושה כל כך הרבה פעולות להגיע למקום הזה. איזה פעולות? קוראים לזה  לחיות את הרוח?

זה אומר, יש התכונות ורצון ,רגליים על הקרקע מעשית ולא בורחת מהתמודדות מהחיים הראש לרוח שכל מה שקורה לנו זה דרך הרוח.

למשל, תרגול רוחני על בסיס רוחני כל בוקר קמה מוקדם למדיטציה. באותה שעה שההכרה צלולה – נושאת תפילה להוציא את התפל מתוכי ומתרכזת במרחב הפנימי שנקרא: מדיטציה. (חיבור לכוח גדול ממני).

ראשית אני מחליטה! שלא משנה מה יקרה – אני לא לבד ושהבורא תמיד לצידי בכל זמן בטוב ובלמידה ״רע״ – אין רע שיורד משמיים. יש דרך. שדרך לצעוד בה ולפעמים אנחנו ציריכם לרדת מהדרך כדי לעלות חזרה על הדרך המדויקת והנכונה.

שנית – בוחרת! ״ובוחרת בחיים״ כן צריך לבחור כל יום לעשות פעולות שיקדמו אותנו ויפתחו אותנו. אנחנו ישויות רוחניות בגוף פיזי ולכן חשוב להתפתח ולגלות את עצמנו מידי יום.

מה זה ובחרת בחיים? לבחור מחדש את הרוח – מה חשוב לי? מה לא חשוב לי? ולקבל בשלווה מה לא חשוב לי, בין עיקר ותפל. גיליתי שהדברים ״נושרים״ באופן טבעי בחסד אלוהים.

מעולם האנתרופוסופיה יש משפט שתפס אותי ומלווה אותי בחיי ״לרצות למות כדי לחיות״. עד שהישן לא מת אין לי סיבה למות והוא נקרא: ״מות והתהוות״  ״מוות לעולם״ ״חיים לאלוהים״ – משהו לוותר מבפנים. אני ויתרתי על השליטה החיצונית ועל הרצון לשלוט בתוצאות.

האפשרות לקחת החלטה ולבחור דרך 2 דרכים:

האחת, לחשוב שאני אלוהים ואני יכולה לבד ועוד יותר הכל ממני והכל בזכות מי שאני עושה, הממון, הבריאות, השגיות, הילדים, הקריירה שמבחינתי למדתי אי אפשר לבד!!! הייתי שם זה לא עובד זה רק מתסכל יותר ויותר.

השנייה, לעשות כל יום את המיטב שלי בכל רגע ורגע נתון. בכל יום לעשות את הכי טוב שלי ואלוהים ימשיך להיות אלוהים ולתת לאלוהים לתת לי את הטוב שלו, הרי הבורא הוא הבורא ואני רק הנברא אז מה אני חושבת לעצמי כשאני מנסה לבד???

מצד אחד העולם נברא בשבילי ומצד שני אני עפר ואפר. ב12 הצעדים אנחנו לומדות לסמוך ולבטוח בחסד. חסד אלוהים אוהב. מצד אחד לבטוח בחסד וברוח אך מצד שני החיים מאתגרים. השאלה שנשאלת כאן למה כדאי לנו לבטוח בחסד ובאלוהים? (זה האגו ששואל, למה כדאי לי?) מבחינת העובדות אם אנחנו בוטחים באלוהים או לא, רצונו ייעשה. השאלה למה. כדאי לי? היא לא רלוונטית. בכל אופן מי שבוטח באלוהים? בדרך כלל זה יוצר שקט גם שיש רעש והמולה מסביב – הביטחון באלוהים יוצר שקט, מקום שממנו אפשר לגדול ולצמוח. זה כבר מספיק! הביטחון באלוהים יש שקט וזה מקושר עם שמחה ואושר.

אך תמיד בוחרת בדרך. בדרך חסד אלוהים אוהב.

אז עכשיו שאולי את מבינה מעט למה אני משבחת ומפארת ואוהבת את הבורא כי אין עוד מלבדו.

למה כדאי לך לעשות פעולות?

על מנת לקדם אותך לאדם שתרצי להיות – להיות עם הרגליים על הקרקע  אך עם הראש לרוח שהכל קורה לנו זה דרך הרוח.

1. תחליטי – לקחת אחריות על החיים שלך ״אם אין אני לי מי לי?״ זה אומר לרצות להתפתח דרך מסע שיכול להיות לפעימים מטלטל ולפעמים נוגע בשמיים את מי שאת מעצם היותך נבראת!
2. תבחרי בחיים – תבחרי לחיות למען עצמךֿ, העולם הבורא כשאת בנתינה לעצמך ולעולם את תרגישי חיות.

בואי בפתיחות ולא בסגירות אל העולם, אל הידע שאת מקבלת דרך המציאות. והכי חשוב אל תצפי שיעשו עבורך, זה לא יקרה.

תעשי,תעשי את הכי טוב שלך והבורא ימשיך לתת לך. הוא יראה את הרצינות שלך לחיים הוא יעזור לך. האמיני לי מניסיון.

לאחר שהחלטת ובחרת עכשיו עשי, עשי, עשי, עשי , פעולות קטנות ויומיות כל יום! בחרי לך מתוך ה-8 צעדים, צעד אחד שאת הולכת לעשות בהתמדה.

• כתבי ביומן פגישה בינך לבין עצמך שעה אחת ביום, שעה בלבד.
• בררי מהי האמת הפנימית שלך ולכי איתה ודרכה היא הכי נכונה לך. זכרי האמת היא אחת
• שאי תפילה קטנה שהיא רק שלך עם הבקשות והרצונות ובסוף תסיימי אני מבקשת ובסוף ייעשה כרצונך.
• עשי הליכה יומית 20 ד׳ לרענן את התודעה, להחליף תדר בגוף זה חשוב!
• קראי ספר מאנשים שעשו דרך ויש מה ללמוד מהם.
• תראי הרצאה טובה שתקדם ותפתח לך ערוצים נוספים.
• עשי כל יום פעולה אחת אמיצה. כי כל החיים זאת התנסות אחת גדולה ע״י מעשים בלבד ולא רק דיבורים.
• מצאי שהזמן שלך יהיה מוקדש לרוח ולחיים!

גילוי נאות, אני קוראת תהילים זה מחבר אותי להלך רוח ולהיות בהוויה של שלווה, של שקט ושל קבלה של הדברים כמו שהם.

דוד המלך אמר לבורא עולם בזמן תפילתו, ״בורא עולם, אני עשיר ובעל ממון יש לי יועצים אך כשאני מתפלל תתייחס אלי כעני מרוד שהתפילה שלי תתקבל. כי מי אני בלי התואר מלך?, מי אני בלי הממון?, מי אני בלי יועצים?, מי אני בלי? אני דוד הקטן שמבקש עזרה כשקשה לי.

מקווה שהמילים שלי יפגשו את ליבך לפתיחות ולא לסגירות. שהכל כל כך מדויק בעולם הזה והחוקים הרוחניים מדויקים.

הקלטתי עבורך שתוכלי לכתוב נקודות שפגשת. ובנוסף מזמינה אותך לתוכנית 12 הצעדים להתעוררות רוחנית להיות עם הרגליים על הקרקע והראש לרוח. בואי באהבה

שלך כוכבה,

הכיתוב נכתב בלשון נקבה מבחינת נוחות אך זה מתאים גם לזכר.

כשאנחנו נמצאות במקום שקשה מאוד לצאת ממנו ״הבוץ העמוק״ אני קוראת לו. (ככה מרגיש) מציעה, אפשרות שלי עוזרת ברוב המקרים.

כשאנחנו נמצאות במקום שקשה מאוד לצאת ממנו ״הבוץ העמוק״ אני קוראת לו. (ככה מרגיש)​ רגעים שלא ניתנים להסבר מה עובר עלינו. ובכלל לשנות תדר ע״י מדיטציה.​​​​

מהי מדיטציה?

להתחבר לעצמך פנימה מבלי לקבל אישורים מבחוץ, מבלי האשמה, מבלי לחשוב מה יגידו עלי. את והמציאות הסובייקטיבית שבנית לעצמך.

כי הכל בתוכך מעצם היותך ישות רוחנית שנמצאת בגוף החומר יש לך אפשרות לברוא אחרת.

זכרי את הנבראת של הבורא הממלא את כל המציאות…

הכנתי עבורך מדיטציה לשנות את התפיסה ולהיות עם הלך הרוח הגבוה שלך. ככל שתתהלכי בהוויה של היש כך תוכלי ״לשרוד״ את התקופה הלא פשוטה בחייך.

שלך כוכבה,

רגע לפני שאת שומעת, מצאי לך מקום נעים ושקט שלא יפריעו לך

התעוררות רוחנית

פעמים רבות שמעתי אנשים אומרים שהם מתקדמים בקושי דרך הצעדים, ושהם מייחלים לאיזושהי חוויה רוחנית בדומה ל״הסנה הבוער״ במקום האופן האיטי, החינוכי שבו רוב חברי או.איי, מבצעים את עבודת הצעדים – כאילו זה היה מקפיץ אותם לגובה ומעניק להם שמחה, עליצות וחופש לנצח.

לפני מספר שנים כשהייתי במרכז גמילה סגור, והכריחו אותי לעשות את צעדים רביעי וחמישי כדי לצאת משם הייתה לי חוויה כזאת. השלמתי את הצעד החמישי שלי ומסרתי אותו למאמנת, ששאלה אותי האם אני רוצה להתפלל איתה. השבתי בחיוב, אף כי ביני לביני הרהרתי שזה מגוחך למדי, וקיוויתי שאף אחד לא יכנס לחדר ויראה אותנו.

ברגע שהיא התפללה ואחזה בידי, אלוהים שלי נכנס לחדר. לא אנסה אפילו להסביר את ההרגשה – להיות באותו החדר עם נוכחות האל המקיפה אותי – כי זה ממילא בלתי אפשר. כשהמאמנת התחילה לומר את התפילה, שמעתי בבירור את המילים, אבל הן לא נקלטו בתודעתי אחר כך מחשבות החלו לזרום לתוך ראשי. הן לא היו המחשבות שלי, לא הייתה לי כל שליטה עליהן.שלושה דברים נאמרו לי:

במשך כל חייך תהית מי הוא או מה הוא אלוהים, והאם הוא קיים. אני קיים ואני האהבה. כל אהבה שתופיע לפניך במשך החיים, עד קצם, אם של אם לילדה או בין ידידים, זה אני. ואני אוהב אותך.

״ביקשת שייסלח לך על הא ועל דא. אני אומר לך שאני סולח לך עוד לפני שבכלל עשית את הדברים הזקוקים לסליחה. רק על דבר אחד אני צריך לסלוח לך, וגם את המתנה היחידה שהענקתי לך היא חייך לאהוב ולהיות נאהבת ולאהוב את עצמך. את לא עשית זאת. אני אוהב אותך ללא תנאי וסולח לך לא תנאי, וגם את צריכה לעשות זאת״.

״במשך שארית חייך כאן. תטילי מדי פעם ספק בחוויה שאת עוברת עכשיו. תגידי שהיית במחלקה של פסיכים וששטפו לך את המוח. שזה היה תעתוע של הראש שלך. אבל תמיד תהייי בטוחה בדבר אחד: תדעי שלמשך חמש דקות מחייך, היית בטוחה לגמרי, בכל מאת האחוזים, שמה שאת עדה לו הוא נכון ואמיתי. תהיי בטוחה שחווית את ההתנסות הזאת יותר מאשר בקיומם של האנשים, שלהם את מספרת על ההתנסות הזאת״

הנוכחות נעלמה, ואני שמעתי את המאמנת אומרת ״אמן״. בכיתי ללא מעצורים במשך חצי שעה או יותר. מעולם לא הרגשתי שפלת רוח, אהובה או ראויה יותר לפני אותו רגע או מאז.

אז מה, האם זאת הייתה ההתעוררות הרוחנית שלי? לא ממש. לקח לי שלושים יום לחזור להתמכרות שלי והייתי אומללה מתמיד. במשך שנים התכחשתי להשפעת החוויה זאת, והדבר ניכר במאבקים הקשים שנאבקתי בהמשך. אבל היה משהו שלא יכולתי לעשות יותר – לחזור על האמירות הנושנות שבהן נהגתי להשתמש כשהחיים נעשו קשים: ״אלוהים לא אוהב אותי או ״אין אלוהים״.

כיום אני יודעת שהחוויה ההיא שינתה את חיי באופן דרמטי והובילה אותי למקום שבו אני נמצאת כיום. במשך זמן מה נאבקתי על ההחלמה, עברתי זמנים טובים ורעים, והיו לי רגעי התגלות חמקמקים, שבהם חשתי שוב את הנוכחות ההיא, אבל זו הפעם בתוכי. כיום אני מצויה במרכזה של התעוררות רוחנית מלאה. התחלתי לעשות עבודה רצינים בצעדים, גם אם מתוך סרבנות. התחלתי לנהוג על פי עצות שקיבלתי מחברים אחרים. אני מתחילה להבין שאלוהים נגע בי באותחו היום, וגילה לי כל מה שאי פעם אצטרך לדעת. אני יודעת שכדי ללמוד כדי ליישם את החוכמה הנשגבת שאלוהים חשף בפני באותו היום, עלי להצטרף לחברותא.

כל חיי הייתי מתבודדת. הרגשתי נעלה או נחותה לעומת אחרים, אף פעם לא שוות ערך. עכשיו אני יודעת שהנוכחות שאותה הרגשתי מחוץ לי באותו יום, נמצאת בתוכי ובתוכך. רק ביחד נוכל לשחרר את הנוכחות הזאת מפיתתה של המחלה, ולאפשר לה להראות בחיינו. אחרי שמאסתי בדיכאון, בבדידות ובכאב, אני מוכנה להושיט ידי אליך ולבקש את עזרתך. אני זקוקה לה נואשות.

התעוררות רוחנית? שלי התחילה כשנולדתי. כשהסתגרתי מפני העולם המכוער בילדותי, כי הייתי שונה מכולם. באותו יום בתיכון, כשהחלטתי שיש אלוהים אבל הוא שונא אותי, והסתלקתי, צועדת לי בדרך המפוארת אל חיי ההתמכרות – זו הייתה התעוררות. כשהתחתנתי. כשהתגרשתי. כשסיימתי ללמוד באוניברסיטה. וכאשר אשפזו אותי במוסד סגור לחולי נפש. היות שאני יודעת שאלוהים אוהב אותי ללא תנאי, אני יודעת שכל ההתרחשויות בחיי קרו בדיוק כפי שהיו אמורות לקרות, כדי להוביל אותי למקום שבו אני נמצאת עכשיו.

כח שאוהב אותי אהבה כזאת שהרגשתי באותן חמש דקות, לעולם לא יניח לי להתנסות במשהו שאין ביכולתי להתמודד איתו. לעולם לא יניח לשום דבר לקרות, אלא אם כן הדבר יסייע להתעוררותי. ואני יודעת שהכח העליון שלי ממתין בסבלנות אוהבת, עד שאהיה נכונה לעשות את צעד שלוש, |(למסור את רצוננו וחיינו להשגחת אלוהים כפי שאנו מבינים אותו) ואאפשר לו להעניק לי את כל האהבה שאני יכולה לחלום לקבל.

תודה לכם, חברי, תודה לכם שהושטתם לי יד, אף על פי סטרתי לה. תודה לכם שאהבתם אותי כשלא הרגשתי ראויה לכך, ולא רציתי באהבתכם. תודה לכם על שהייתם שם, בכל פעם שהואלתי להגיע. תודה לכם על כך שחדרתם מבעד לקירות העבים, ששנים של שנאה ובידוד הגביהו סביב רוחי בתוכי. אני מתפללת, שבכל פעם שאראה חבר שלא ניתן להתקרב אליו, שאף פעם לא מחייך, ששולח מבטים רושפים שנועדו להבריח את האחרים, אני אראה את עצמי. שאראה את היצור הבודד, המפוחד- אני, ואת הקריות העבים שהקיפו אותי. שאושיט את ידיד כפי שעשיתם אתם. אציע את אהבתי ואומר: ״המשיכי לבוא״. לדעתי, אם אתם חיים, כבר חווים התעוררות רוחנית. בואו נעזור זה לזה להבין, שהזמנים הטובים שלנו, וגם אלו הרעים לכאורה, חשובים לנו ביותר בשעה שאנו מתעוררים אל האני הרוחני האמיתי שלנו, ובמקום שכתוב בסוף ״ספר הגדול״ בסוף הפרק ״החזון בשבילך״ ״יברך אותך אלוהים וישמרך עד אז״ זכרו: אז זה עכשיו.

אם המילים נכנסו ויצרו אצלך תנועה בנפש ואת מזדהה? מזמינה אותך לקבוצת 12 הצעדים להתעוררות רוחנית להרגיש, לחוות ולהיות נוכחת דרך הרוח.

אלמונית

לעמוד בפיתוי של כוחות הנגד שקיימות בתוכי

החנות של זארה?
הבגדים,הצבעים,החווית קנייה,מביטה בג׳קט ומרגישה שהוא קורא לי. הרגע שאת מבינה שהחיים לא יכולים בלי הג׳קט, המכנס,החולצה…איך הייתי בלעדיו??? (מאמינה שאת חווה את החוויה הזו ומרגישה איך התחושה מתחילה להשתלט עלייך.)
חייבת אותו בארון.
כבר מריצה סרטים עם איזה בגד תשלבי אותו?
איזה אירוע שווה לשים אותו?
איזה תענוג. האופוריה שאפשר להכנס אליה בקלות!!!!
חייבת לקנות!
אי אפשר להסתדר בלעדיו? הוא חייב להיות בארון (סיפורי הצדקה – בתוכנית 12 הצעדים. אנחנו מבינות שיש לכל מעשה הצדקה).
ואז מגיעה הרגע שאת מתקרבת לקופה וואו כל כך הרבה זה עולה? זה שווה? כדאי? למה לך? יש לך מספיק?
בטח!! זה לכל החיים. תקני!!
איזה עונג, איזה ריגוש…
אבל הבטחת שאת לא קונה יותר החודש הזה!! ,נחלק לתשלומים לא נרגיש. מתחילה מועקה פנימית למה לא לקנות? פה אנחנו מחפשות פתרון חיצוני.
הקול השפוי של הכאב- אומר לי ,את כבר יכולה ליצר ״כאב יזום״ זה לא לקנות. כי לא לקנות זה כואב. זה באמת כואב. אם קניית הבגדים מעניקה לך ביטחון עצמי לא תוכלי לוותר על הבגד. אם הבגד מעניק לך ריגוש רגעי לא תוכלי לעצור את זה.
ושוב עולה השאלה את באמת צריכה את זה?

(המלאך השומר אומר לי בקולו המרגיע תניחי לזה.זה לא מה שייתן לך תענוג לאורך זמן.זה תענוג רגעי כמו האוכל זה רגעי. ואת עונג רוצה לטווח הארוך!

צאי מהחנות
תשמרי על הכסף שלך.,תשקיעי אותו במקום אחר. יש ממש תחושה של חוסר אונים. חוסר אונים יש כאן משהו שהוא יותר חזק ממני. אין לי באמת שליטה.
בחוסר אונים אני נכנעת.
יוצאת מהחנות ומתפללת לכח עליון. בתוכנית אנחנו משתמשים בכח גדול ממני בשבילי זה בורא עולם. רק הוא יכול לעזור לי ברגעים אלה.
נכון שיש עדיין מועקה שרובצת אך זאת ״הגמילה״ להיות עם המועקה ולהרגיש אותה. כי בכל פעם שיש מועקה, בדידות, חוסר ביטחון, פחד (כל אחד צריך למצוא מה הפחד שלו). במקום הזה יש צורך ״לאלחש״ את המועקה עם משהו חיצוני. אוכל, קניות, צורך ביטחון מהבעל, אלכוהול ועוד…

הבגדים/האוכל לא ימלאו את הריקנות שאת חווה עכשיו אלא ניצחון אישי קטן שניצחת את התאווה לעוד ועוד ועוד למלא משהו אחר. הרי למדת שזה לא מה שיעניק לך להרגיש טוב. כבר למדת שהריק לא באמת יתמלא בבגדים.

לעמוד בפיתוי של הכוחות הנגד שנמצאים בתוכנו. הם לא מחוצה לנו אלא בפנים. המועקה היא פנימית והיא התחילה בילדות הרחוקה כשהמערכת הרגשית לא קיבלה מענה בבית.
העבודה בכמה מישורים:
התנהגותית
נפשית
רוחנית

בתוכנית יש כלי מדהים רק להיום
כל יום לומר רק להיום, אני שולטת. שולטת בקניות (תקציב ,מינון, לא נכנסת ועוד אפשריות).

נשאלת שאלה, האם אפשר לעצור אותה?
האם היא מנהלת את העניינים? לא תמיד. יש כוח שהוא יותר חזק מהרצון שלי ולכן מלחמה לא עוזרת. אלא עצירה, השהייה ובקשה לעזרה מכוח גדול ממני. בשפת התוכנית אלוהים כפי שאנו מבינים אותו. על פי התוכנית, מחלת ההתמכרות מתאפיינת בתתחושה של ריקנות פנימית במישור הרוחני. ריקנות זו מוליכה לצורך בהשגת סיפוק דרך הקניות או האוכל. במקרה זה, אלה הם הקניות…

המטרה העיקרית של שנים עשר הצעדים, באות לידי ביטוי בשלושת הצעדים הראשוניםֿ
1. צעד ראשון להודות בקיום בעיית ״ההתמכרות״ – התמכרות היא כפתייתית והיא מנהלת אותנו. כאן זה המקום לבדוק מה מנהל אותך? קניות, אוכל, הביטחון של הבעל, מע׳ יחסים, סמים קלים, אלכוהול ועוד….
2. קבלה של מציאות זו
3. הפנמה רגשית של הבעיה
4.כניעה והודאה בחוסר האונים ובאובדן השליטה, והעברת השליטה לידי הכוח העליון.

כמה פעמים נכנסת עם שקיות ואמרת לעצמך אוף למה???

לך יקרה רק אם את מזדהה עם הישות הזו בתוכי, כתבתי למענך,
1. בדקי איזה רגש את מבקשת להסיח בקניית הבגדים?

2. מה יש בבבגדים שחשוב לך?

3. מה קורה לך בפנים שאת לא לבושה בבגד חדש?

4. ממה את בורחת שאת קונה עוד ועוד? לאיזה פנטזיה את נכנסת?

החיים נעים בציר של עונג וכאב וככל שאנחנו רוצות להיות בעונג כך יש כאב(רגש) שרוצה להירפא.

בכאב אנחנו צומחות וגדלות ובעיקר, ידע חדש נכנס לתוכנו.
בעונג יש פנטזיה שכך החיים צריכים להיראות רק כיף ובילויים – לא רק🥂 (הכיף נמצא בקניות אך זה מצב רגעי למלא ריק רוחני). כשאנחנו בקניות זאת תחושה מאלחשת לא פחות מאלכוהול, סמים, הימורים. הקניות מעניקות תחושה של ביטחון ומילוי. אך זה שקר!!! כי אחרי הקניה מהר מאוד אנחנו בכאב ותסכול למה עוד?

המטרה של חיינו, היא להתמודד עם כאב וליצור חיבור לעונג ממקור אינסופי של הבורא בלמידה על עצמנו ולתקן תאוות שלא ישרתו אותנו.
מייד אחרי הקנייה את יושבת בבית ואומרת לעצמך, נו מה יהיה עוד בגדים? הרי יש לך בגדים חדשים שעוד לא הספקת..
ומייד המצב רוח של ההייי הגדול שהיה בזמן הקנייה מתחלף בדיכדוך שלא הצלחת לשלוט.
והנה הריקנות גדלה!!

אך אם ברגע האמת – לא תקני את מה שאת לא צריכה (לא אמרתי, להתנזר ולא לקנות בכלל – אלה שיזדהו עם הפוסט יבינו על מה אני כותבת).. ברגע האמת, תעצרי ותשאלי אני צריכה את זה עכשיו? זה באמת מה שיגרום לי אושר,עונג לטווח הארוך? את תביני שלא!!!
מה שיגרום לך עונג לטווח הארוך זה רצף של הצלחות קטנות בחיבור לעצמך ולבורא. ללמוד את עצמך ולנצח בכל פעם ישות שקיימת בתוכך"
את באמת צריכה ריגוש בקניית בגדים? זה באמת מעניק לך ביטחון עצמי?

בעל הסולם אמר, ״שהכוח בניצחיות לתענוג ממושך״ זה דיוק!!!
כל מה שיש בו עודף וחוסר זה מחליש.
לדעת את המינון הנכון זה דיוק!

בתוכנית 12 הצעדים להתעוררות רוחנית אני מלמדת צעד צעד ״לצאת מפנטזיה״ שהחוץ יעניק לנו אושר אלא להנות ממה שיש וממה שקיים בנו.

הקניות לכאורה מעניקים לנו תחושה של טוב. התוכנית מלמדת שכמה שנרצה להרגיש טוב לא נרגיש טוב. קניות לא עושות לנו באמת טוב.

תחפשי להיות טובה! כשתעברי את הטרנספורמציה. את המהפך הזה עם עצמך כבר לא תחפשי להרגיש טובה. אלא להיות טובה.

להביא תועלת, לעצמך ולעולם ואז תרגישי טוב. אבל זה עמוק  הרבה יותר, זה נובע ממך.

ולשם מכוונת תוכנית 12 הצעדים.שיחרור משיעבוד חיצונית.

יקירה, אם את מרגישה שההתנהגות הכפייתית בצורך לקנות יותר מידי או לאכול יותר מידי או בביטחון בבעל שיעניק לך סיפוק מיידי? התוכנית מתאימה לך. אני מאוד מאמינה בתוכנית כדרך חיים, להיות בדיוק לא יותר מידי ולא פחות מידי.

בואי הצטרפי לצועדות שעשו כבר דרך וחיות את דרך 12 הצעדים.

חווית בדידות

– חוסר באהבה, חסימה בנינו לבין אלוהים, ריכוז עצמי. ככל שנהיה בריכוז עצמי כך נתרחק מאלוהים כפי שאתם מבינים אותו.

כשאנחנו שואלים את עצמנו מהי בדידות?  לחצו לצפות בהרצאה שהכנתי עבורכם.

בדידות היא מצב, מצב רגשי, מצב תפיסתי, מצב של ההכרה. בדידות היא מצב של חוסר. כשאנחנו בודדים חסר לנו משהו.

מה המסך שמסתיר? עצם זה שאנחנו מחפשים פתרונות בחוץ, נרגיש בדידות. אך אם נחקור בתוכנו. מיהו הבודד בתוכנו? נקבל תשובות מתוכנו  ואז נקבל ניצוצות של שקט.

כל פעולה שנעשה תוריד את המסך שמסתיר אותנו. ברגעי בדידות חשוב שנזכור שאלה הם רק רגעים וזה לא מתמשך לנצח! לעשות פעולות רוחניות וגשמיות ואז זה נעלם. זה תרגול ומיומנות לזהות את החוויה ולצאת ממנה ע״י פעולות.

מדיטציה – התבוננות פנימית

קריאה

כתיבה -בתוכנית קוראים לזה אסירות תודה

תפילה

הליכה בחוץ

אחרי פעולות יש תחושה של מלאות זה גם רוחני.לא חייבים לצאת אפשר לעשות פעולות רוחניות גם אם נדליק לעצמנו נר ונראה את האור דרכו. הרב קוק אמר, ״כל עוד הנר דולק אפשר לתקן״. הבדידות היא רגעית ולא לנצח.

כשאני זוכרת את עצמי בבדידות כל הזמן פחדתי ממנה, פחדתי להשאר לבד עם עצמי לא הכרתי את עצמי. הבנתי שאני ועצמי זה אסון גדול… פתאום כל הזכרונות של הילדות עולים.

שכחו אותי באוטובוס כשהייתי ב5. אמא וסבתא שלי ירדו מהאוטובוס ופשוט השאירו אותי שם. הגעתי עם הנהג לתחנת המשטרה (אם זה היה קורה היום היו לוקחים אותי למשפחה אומנת(:). השוטר לקח אותי הביתה, מזלי שידעתי את כתובת הבית. נכנסתי הביתה כולם שמחים ומאושרים ועסוקים בעצמם. אף אחד לא שם לב שאני אינני…. זאת חוויה  שהובילה אותי בבדידות המון. אך הפסקתי להזדהות איתה ולתת לה ״כוח״. היום, אני מבינה שיש לי זכות בחירה. בהמשך תראו כמה נתיבים יש לכם לבחור.

כלי מתוך 12 הצעדים , בזמן הבדידות להסתכל על עצמי מהצד.ֿ להפסיק להזדהות עם הילדה הקטנה ששכחו אותה באוטבוס ולהרפות. לתת לעצמי חיבוק ולהיות החברה של עצמי ולא לפחד להישאר עם עצמי לבד. כי בסופו של יום יש לי אותי וזה המון…. ויכול להיות גם כיף…

מצב של בדידות או חוויה של בדידות זאת הרגשה גם של דחייה. זה קורה בזוגיות. יש רגעים שיש בדידות נוראית שתוקפת. ומתחיל דיאלוג או ויכוח את אהובה?הוא דוחה אותך?אין לך ביטחון? ואז יש גם תחושות פיזיות של מחנק או קוצר נשימה.

מצאתי שאחת הדרכים לצאת משם היא כנות, לדבר על זה. כמו בצעד שני מתוך 12 הצעדים, לדבר בכנות על התחושות. כשאנחנו בכנות ומדברים על זה אנחנו מאפשרים לעצמנו לצאת מהרחמיים העצמיים שהשתלטו עלינו בבדידות. כשאנחנו מדברים בכנות, אנחנו לא מזדהים עם הבדידות אלא מסתכלים עליה מהצד. (ממש לראות אותנו מהצד עם הבדידות ועם הרחמים העצמיים).

נמצאים בצומת –  אפשר לבחור בשתי דרכים:

אחת, להתמכר לרחמים העצמיים ונהיה איתם.

השנייה,לעשות פעולות להוצאה מרחמים עצמיים. ולהזכיר זה רגע חולף ולזכור את זה. ״דוד המלך אמר, גם זה יעבור)…

בחירה –אתם  בצומת? עשו – בחירה. לבחירה,  יש כמה נתיבים:

• רחמים עצמיים
• התמסכנות
• התקרבנות
• לברוח מהבדידות ע״י אמצעים חיצוניים, אוכל, קניות,מע׳ יחסים,אלכוהול ועוד..
• להזדהות עם הבדידות
• להתמודד בכנות ולדבר על זה
• פעולות רוחניות,קריאה,כתיבה,פנייה לבורא
• נכניס אהבה במקום בדידות – לא לשתף איתה פעולה

בדידות הדבר הטוב בה, שהיא מראה לנו שאנחנו בצומת. בכל רגע ורגע זאת צומת בחירה בנינו לבין אלוהים. זה פוגש אותנו אנחנו צריכים ולבחור באהבה. בוחרים באהבה אנחנו לא צריכים שירצו אותנו, לא מרגישים דחויים, אנחנו מרגישים אוהבים ואז תודה לאל.

מוזמנים באהבה להכניס אהבה במקום בדידות – בהשראה של נתי רונאל

להתמיד בדרך ואלוהים ימשיך…..

הרצאה מוקלטת לנוחויותכם 

מיהו רודולף שטיינר?

רודולף שטיינר נולד בסוף המאה ה-19 באוסטריה. כמו הנביאים הקדומים, הוא ניחן ביכולות על-חושיות שאפשרו לו לחדור לעולמות גבוהים "ולהוריד" משם ידע לאנושות. כל חייו פעל שטיינר להתאמת הידע הרוחי לחיים הארציים הקונקרטיים וליצירת קשר בין העולם הארצי לעולם הרוחני. תחומי הידע שלו היו רבים. הוא חידש ידע קדום בענפי החיים השונים וכמו כן פיתח תחומים נוספים המתאימים לאנושות המודרנית, ולמצב התודעה בהווה.

הייעוץ הביוגרפי כענף טיפולי, לא נוצר על ידו, אך היידע עליו נשען הייעוץ הביוגרפי הינו ידע-האדם והעולם והקשר ביניהם, אשר ניתן לאנושות בשפע על ידו.

מיהו רודולף שטיינר?

לסיכום דבריו של הפילוסוף הוגו ברגמן על ההוגה והרואה הרוחי – ר. שטיינר מתוך ההקדמה למהדורה העברית של הספר: "כיצד קונים דעת העולמות העליונים":

איני אנתרופוסוף ולא הייתי חבר של התנועה האנתרופוסופית, אך כששמעתי בשנת 1911 את הרצאותיו של רודולף שטיינר, נפתחו לפני אופקים רחבים חדשים. היה זה הזמן שבו שלטה השקפת העולם של מדעי הטבע דאז שלטון גמור על הרוחות. וכאן עמד לפני איש אשר היה בן בית במדעי הטבע ומוכר כבר סמכה בתולדות מחקריו של גיתה ( Goethe) בתחום זה, שטען שההשקפה הרווחת במדעי הטבע אשר קנתה לה שליטה בלתי מרוסנת בדעת הקהל הרחב, היא יותר מדי צרה ומתאימה לכל היותר למקטע קטון של מציאותנו. יתרה מזה: שטיינר טען, שכל הווייתנו הידועה והשקופה לנו, אינה אלא פרגמנטרית, שהיא קטע מהוויה יותר מקיפה ושלא נוכל להבין את עצמנו כל עוד אנו מסתפקים בנקודת מבט חלקית. מה שאנו תופסים בחושינו, אינו אלא חלק קטנטן של ההוויה הקוסמית האמיתית בה אנו חיים. בכדי להבין את מהותנו, הכרחי הוא שנשתמש בנקודת-ראייה ובקני מידה קוסמיים.

חייו של האדם בין הלידה והמוות הם רק חלק של התפתחות אשר החלה זמן רב לפני הלידה ואשר תימשך גם אחרי מה שאנו רגילים לקרוא בשם מוות. עלינו לראות את התודעה הנוכחית הערה של האדם כחלק של תודעה מקיפה יותר שבה אנו שרויים. יוצא: החלק הגדול של הווייתנו ושל תודעתנו נסתר מאתנו.

תודעתו של האדם הקדמון הייתה אחרת מתודעתו של האדם היום ואין אתה יכול להבין את הישגיו ואת כישלונותיו של האדם הקדמון בלי להתחשב בשינויי התודעה שחלו מאז. יחד עם זה פיתח שטיינר תורה המסבירה הסברה מתקבלת על הדעת מה הייתה התכלית של שינויים אלה, של צמצום זה של אופקינו התודעתי: רק באופן זה אפשר היה שיתפתח ה"אני" הער של האדם החדש. אבל כעת שההתפתחות הזאת של האני הגיעה לשיא מסוים, חייבים אנו שוב להרחיב את תודעתנו לקראת הכרת עולמות עליונים שהיא כעת נעולה בפנינו. מי היה האיש רודולף שטיינר?

שטיינר נולד ב-1861 בעיירה בדרום הונגריה, ששם שימש אביו כמנהל תחנת רכבת. הוא למד בבית ספר ריאלי ובטכניון ב-וינה. השכלתו הייתה איפה השכלה של מדעי הטבע, דבר בעל חשיבות רבה להבנת דעותיו. אחרי גמר לימודיו פנה לחקירת הכתבים של גיתה במדעי הטבע. מה שמשך במיוחד את התעניינותו של שטיינר בכתבים אלה, הייתה המתודה של גיתה בחקירת הטבע, היינו החיפוש אחרי האידיאות הפועלות מאחורי הטבע הנראה לעין. שטיינר היה מעוניין להפנות את תשומת הלב של החוקרים אל הצד העקרוני של דרך חקירתו של גיתה את הטבע. ידיעתו הרבה בכתבים אלה של גיתה גרמה לכך ששטיינר נקרא לארכיון גטה-שילר בווימאר והוטל עליו להוציא את כתבי גיתה במדעי הטבע בהוצאה הווימארית הגדולה. שבע שנים חי שטיינר בווימאר ושם כתב את ספרו "הפילוסופיה של החירות" שיצא לאור בשנת 1894. הספר דוחה את קאנט וכל אלה האומרים, שמאחורי העולם החושני שלנו קיים דבר שהוא לעצמו בלתי ידוע לנו לעולם. בניגוד לכך הורה שטיינר, שהעולם החושני הוא לאמיתו של דבר עולם רוחני שאינו סגור בפנינו.

שטיינר היה בן 40 שנה, כשהחליט לשבור את האלם שהטיל על עצמו ביחס לחוויותיו המיסטיות. הוא נכנס אל החברה התאוסופית. הכניסה אל החברה הזו כמוה ככריתת גט לנציגי חיי התרבות ששלטו באותו פרק זמן, ניתוק הקשרים עם ידידיו ועם החוג בו פעל עד אז. ושטיינר הטיל על עצמו, בכניסה זו, מלחמה בשתי חזיתות: נגד החומרנות השולטת מזה, אך יחד עם זה גם מלחמה נגד אלה מן התאוסופים עצמם, שנטו אל הספירטיזם, או הסתפקו לקבל את השראתם מעולם חלומי תת מודע, נגד האוקולטיזם אשר התרחק מן הבהירות והצלילות של המתודה המדעית.

התוצאה של חילוקי דעות אלה הייתה שרודולף שטיינר נפרד בשנת 1913 מן החברה התאוסופית וייסד את החברה האנתרופוסופית, אשר הקימה את מרכזה בדורנאך (על יד באזל). את האנתרופוסופיה הגדיר שטיינר כ"שביל של הדעת, המיועד להדריך את הרוחי שבאדם לקראת הרוחי שבעולם. האנתרופוסופיה מופיעה באדם כצורך של הלב ושל הרגש. יכול להעריך אותה בערכה האמיתי רק מי שמוצא בה מענה למאווי נשמתו העמוקים והנשגבים ביותר.

לכן יכולים להיקרא אנתרופוסופים אנשים שמרגישים שלשאול שאלות מסוימות שנוגעות למהות האדם והעולם זה עבורם כעין צורך חיים והם נזקקים לידע הזה כמו שאדם רעב נזקק למזון עבור גופו".

הגדרה זו של האנתרופוסופיה מדגישה את השורשים הרגשיים של השאיפה אך מן הצורך להוסיף, שהמתודה של החקירה האנתרופוסופית או כמו ששטיינר נוהג אחר מכן לומר של "מדע רוח", תובעת לעצמה מדעיות מקפידה ואינה מרשה שום הסתמכות על הרגש. אמנם הביסוסים הם החוויות של ה"חוזה " או "חוקר הרוח", אך העיבוד נעשה במתודה מדעית. האנתרופוסופיה כוללת, כמו התאוסופיה, את תורת גלגול הנשמות. גלגול אחד קשור בגלגול שבא אחריו על ידי חוק ה"קארמה" שהוא חוק של סיבתיות מוסרית שאין אדם יכול להימלט ממנו. מה שזרע בגלגול אחד, יקצור בגלגול השני. הגלגול הבא הוא ההמשך האורגני של החיים האלה, התפתחות נוספת- המשכית של הכשרים אשר רכשנו לנו בחיים אלה. אישיותו של האדם מורכבת מחלקים: הגוף החומרי, הגוף האתרי, הגוף האסטרלי, והאני. חלקים אלה מתפרדים עם המיתה, והאני של האדם שהתקשר עם הלידה, זמנית עם יתר החלקים, משתחרר מהם וממשיך את דרכו לקראת התפתחויות נוספות. על האני של האדם הוטל התפקיד לפתח מתוכו כוחות נוספים שעדיין לא התפתחו בו. פרטים על כך ימצא הקורא בספרו של שטיינר "גוף נפש רוח".

אחרי מלחמת העולם הראשונה יצא שטיינר בתכנית פוליטית: ארגון חדש של המדינה: במקום מדינה אחת המאחדת ומרכזת בתוכה תפקידים תרבותיים, משפטיים, וכלכליים כאחד, צריכה לבוא מדינה משולשת על ידי הפרדתם של התפקידים האלה זה מזה. הגבולות של המדינות הללו אינן צריכים לחפוף אלה את אלה. ואפשר יהא למשל, לאחד במדינה אחת בני תרבות אחת, אף על פי שאינם אזרחי מדינה אחת מבחינה כלכלית או פוליטית. שטיינר קיווה על-ידי התכנית הזאת לרסן את כל יכולתה של המדינה, להפריד את השאלות התרבותיות-לאומיות מן הבעיות הפוליטיות והכלכליות .התכנית עוררה בזמנה ויכוח רב, אך לא היה בכוחה לעצור בעד ההתפתחות הגורלית שהביאה שואה על אירופה. כיום יש גופים בגרמניה הנלחמים בעד התכנית הזאת ומשתדלים להראות שהיא יכולה לשמש תרופה לסבלי האנושות: סיפוק הצרכים התרבותיים של העמים, ובמיוחד של הקטנים, ויחד עם זה יצירת הגושים הגדולים הנחוצים להתפתחות הטכנית והכלכלית של האנושות היום. בלי שגופים כלכליים אלה יאיימו על העמידה ברשות עצמן של המדינות התרבותיות-לאומיות. מן הראוי להזכיר כאן את השאיפות החינוכיות של שטיינר, שמצאו את ביטוין ביסוד בתי ספר מיוחדים. הם נקראו לראשונה "בתי ספר וולדורף" על שם בית החרושת אשר הנהיג ראשונה בית ספר מטיפוס זה בשביל ילדי פועליו. היום קיימים בתי ספר רבים כאלה בגרמניה, באנגליה, בארצות הברית, ועוד כמוכן נוסדו ביוזמתו של שטיינר, או ברוחו בתי ספר לילדים מפגרים ומקופחים על ידי הגורל (בייחוד באנגליה). שטיינר הורה גם דרכים חדשות ברפוי ובתורת הרפואה. הוא השפיע גם על החקלאות ומאבקו למען הזיבול האורגני והחקלאות הביולוגית דינאמית ידוע למומחים גם בארצנו.

שתים עשרה השנים האחרונות של חייו חי רודולף שטיינר במתיחות עצומה: הרצאות בכל רחבי אירופה , מחזור אחרי מחזור כמעט ללא הפסקה, כתיבת ספרים רבים, קורסים לאמנות, תנועה חדשה אוריתמיה (Eurythmie), מחזורי הרצאות לרופאים, לחקלאים, למחנכים, המלחמה הפוליטית שהוזכרה לעיל, שיחות לאין ספור עם אנשים שבאו מכל חלקי הארץ לבקש את עצתו בעניינים פרטיים וציבוריים והבנייה של ה"גיתהאנום" מרכז התנועה בדורנאך. בינתיים גברו גם הרדיפות מכל צד, כאילו התגברו כוחות הסטרא-אחרא, הנמצאים לפי תורתו בעולם, נגדו. שיא הרדיפות היה מכוון נגד המרכז שהוקם על ידו בדורנאך, בליל סילווסטר 1922 פרצה תבערה בבניין הגיתה-אנום, שעל הקמתו שקד שטיינר עם חבריו עשר שנים, ובניין העץ שהיה גם מבחינה ארכיטקטונית מעשה ידיו, היה קורבן ללהבות בלילה אחד. את בניין הבטון שקם במקום בניין העץ שנשרף, תכנן שטיינר, אך לא זכה לראות את הקמתו. הוא מת במרץ 1925, בן 64 היה במותו. חייו היו כולם עבודה ומאבק; הוא היה אחד המורים הגדולים של האנושות.

מתוך אתר של בית ספר כחותם להכשרת יועצים ביוגרפים

מהי אנתרופוסופיה?

אנתרופוסופיה (מיוונית: "אנתרופוס" = אדם, "סופיה" = חכמה) היא תורה פילוסופית ודרך חיים המכנה את עצמה "מדע הרוח"

אנתרופוסופיה היא פילוסופיה שנוצרה ע"י רודולף שטיינר, המניחה מראש את הקיום של עולם רוחני אינטליגנטי אובייקטיבי הנגיש באמצעות חוויה התפתחות פנימית. באופן ספציפי יותר מטרתה היא לפתח יכולות אימגינציה (תמונה מחיים קודמים או מחיים נוכחים), אינסיפרציה (מחשבה שמלווה את האדם ), ואינטואיציה (ידע אינטואטיבי, חים בתוך המציאות הרוחנית עמה)תפיסתיות באמצעות טיפוח צורת מחשבה העצמאית מחוויה חושית, ולהציג את התוצאות הנובעות בצורה הנתונה לאימות רציונלי.

מטרת האנתרופוסופיה היא להשיג בלימוד שלה את החוויה הרוחנית את הדיוק והבהירות שניתן להשיג באמצעות המדעים הטבע בחקירות שלהם את העולם הפיזי.

האנתרופוספיה, טוענת להסביר את האדם והעולם, ואת קשרי הגומלין שביניהם, מנקודת מבט הוליסטית, ומתוך תפיסה שהקשר שהאנושות זקוקה לכונן כיום עם הרוח הוא על בסיס בחירה חופשית ומודעת, מתוך "הבנה של העולמות העליונים". העיסוק האנתרופוסופי נוגע בתחומים רבים, החל מתורת הנסתר והדרך לידע האדם על פיה.

באופן אישי, האנתרופוסופיה הצילה את חיי במסע להבין את אירועי החיים וללמוד אותם.

כשהתחלתי לחקור את עולם הרוח. לא הבנתי לאיזה מסע מרתק אני נכנסת. ולא ידעתי לאן אגיע. התחלתי לחקור את אירועי העבר, וללמוד את החיים עצמם. החופש הגיע רק כשהבנתי למה אני מתנהגת כמו שאני מתנהגת.

מזמינה אותך לחקור את אירועי החיים על מנת להבין איזה התנהגות לשנות?

לקום כל בוקר ולחייך לעצמך,

מי מאיתנו לא רוצה חיים מלאי  שמחה, אושר , שלווה ולא יזיק כסף בבנק שיספק לנו את ההנאות של החיים.אך מי מאיתנו מוכן לעשות את מה שצדיקי אומות העולם עשו? המנהיגים הגדולים.. אלה שכבר חצו את הסף ועברו את מה שעברו על מנת לזכות בחיים מאושרים ומלאי סיפוק פנימי שהם החזירו לעולם את התובנות שעברו דרכם על מנת שאנחנו נזכה בהם.

הכל נראה מבחוץ מושלם כשזה שם!!! אצל כולם

מה יש מאחורי הסבל, הייסורים, הדיכאון, מכאובי הנפש?

רבי נחמן אחד מהצדיקים שסלל עבורנו דרך  קשה מנשוא. הוא ידע לחקור את נבכי נשמתו ומשם  הוציא תובנות ותורה מעשית שנוכל ללכת בדרכו.

השאלה מה אנחנו צריכים לעשות בשביל לזכות בזה??

לפגוש שעה אחת ביום מישהו שיכול להשפיע עליכם ויעניק לכם את מה  שאתם זקוקים לו.

מי?

נעשה הכל!!!

בפגישה הזו תזכו לתקן את הנפש, הרוח והנשמה… נשמע מבטיח נכון?

זה דורש ממך להקדיש שעה בכל יום לפגישה עם בורא עולם.

לקחת החלטה אמיצה לשינוי הדרך

בפגישה הזאת תודו לבורא עולם על כל הטוב והחסד שהבורא עושה איתכם בפגישה תספרו לבורא עולם על המועקות והספקות שמתקיימות בתוככם תבקשו עזרה מתוך כוונה  ואמונה שרק הוא באמת יכול להוציא אתכם מהמקום שאתם נמצאים בפגישה הזו, תספרו לו על הקשיים, על מה שאתם רוצים וזקוקים לו (למרות שיש לו תוכנית שלמה ומלאה עבורכם  תבקשו סליחה שאתם לא מאמינים בעצמכם מספיק. תדברו אליו בתחושה שהוא ממש לידכם ומקשיב.

אני יודעת שהוא רופא הנשמות ורק הוא באמת יודע ומרגיש מה אני חווה. כי הכל ממנו!

וכמו שהפיוט מראה לנו,

הפיוט "אדון הסליחות":

אֲדוֹן הַסְּלִיחוֹת בּוֹחֵן לְבָבוֹת

גּוֹלֶה עֲמוּקוֹת דּוֹבֵר צְדָקוֹת

חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ

הָדוּר בְּנִפְלָאוֹת וָתִיק בְּנֶחָמוֹת

זוֹכֵר בְּרִית אָבוֹת חוֹקֵר כְּלָיוֹת

חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ

טוֹב וּמֵטִיב לַבְּרִיּוֹת יוֹדֵעַ כָּל נִסְתָּרוֹת

כּוֹבֵשׁ עֲוֹנוֹת לוֹבֵשׁ צְדָקוֹת

חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ רַחֵם עָלֵינוּ

בהתחלה זה יהיה מוזר, תרגישו שאין לכם פתאום מה להגיד. והכי נכון זה להתחיל בהודיה על מה שכבר יש לכם. ומשם הבורא יכוון את השיחה. (כמו בדייט, חס וחלילה לא נוזיל מזה. אך בדייט תמיד יש אחד שמדבר יותר  והשני מקשיב).תקבעו לעצמכם זמן חשוב  לנפש.

רב' נחמן (ל"מ ח"ב כה) עבר דרך ייסורים ותלאות וחקר את הנפש והוציא את ליקוטי מוהר"ן ועוד על מנת לסלול עבורנו דרך, שמתאימה לנו לתקופה הנוכחית הוא ממליץ לעשות התבודדות ההתבודדות הוא מעלה עליונה וגדולה  מן הכל דהינו לקבוע לו על כל פנים שעה או יותר להתבודד לבדו באיזה חדר או בשדה ולפרש שיחתו בינו לבין קונו בטענות ואמת לאות בדברי חן וריצוי ופיוס לבקש ולהתחנן מלפניו יתברך, שירבו אליו לעבודתו באמת. ותפילה ושיחה זו יהיה בלשון שמדברי בו.. . שמספרים ומדברים בו קל וקרוב יותר לשבר לבו הלב נמשך וקרוב יותר… מחמת שהוא מרגל בו. כול לפרש כל שיחתו ואת כל אשר עם לבבו ישיח                                                           ויספר לפניו יתברך הן חרטה ותשובה על העבר והן בקשת תחנונים לזכות                                                                   להתקרב אליו יתברך מהיום והלאה באמת וכיוצא בזה כל אחד לפי הדרגה שלו. מתוך ספר עץ הדעת של הרב שלום ארוש

שאלות שיעוררו בתוכך חקירה, 

1.מהי בשבילך התבודדות?

2. איזה דרך ייסורים מצריך  ממך להתבודד?

3. מה בפיוט "אדון הסליחות" מחבר אותך לבורא?

מי ייתן ובכל יום ההזדמנות תהיה בתוכך

בעבר כשהייתי רוצה לתת לעצמי הייתי חושבת על שופינג, היום אני מבינה שיש לי הרבה יותר מזה.

לתת לעצמי – זה להבין שאני לא מושלמת ויש בי כעס ויש בי דאגה ויש בי חמלה ויש בי אהבה. האדם שמולי לעולם לא ייתן לי אהבה כמו שאני נותנת לעצמי.

אני בעדי בכל מצב  שמתי לב, כשאני "יורדת על עצמי" כמה אני לא בסדר, אני רק מעוררת שנאה והלקאה עצמית על מה שעובר עלי ברגע נתון. בזמן סיטואציה, בזמן אירוע שקורה לי שמפגיש אותי עם כאב עמוק. כאב ותסכול למה אני לא מה שאני צריכה להיות.

מי קבע מה אני צריכה להיות??? רק אני!!!

אם זאת אני, אז הגיע הזמן להפסיק עם ההלקאה העצמית ולומר לעצמי בכל סיטואציה ובכל זמן

 אני עושה כמיטב יכולתי עם מה שאלוהים נתן לי.

וזאת קבלה עצמית – לאהוב את מה שיש בתוכי כבר עכשיו... כי זה הכי טוב שלי. בלי תלות, בלי הישענות אלא עם אמונה פנימית חזקה שזה הכי טוב שלי עכשיו!!!

לשמחתי הרבה "נגמלתי, משופינג בעזרת 12 הצעדים להתעוררות רוחנית. הבנתי שיש לי יותר מה לתת וההבנות שאספתי בדרך,הם בעצם הכלים הרוחניים שלי שאוכל להשתמש בהם ולהעניק לאחרים.

שאלה מעוררת הכרה, מהי קבלה עצמית בשבילך? אף אחד לא יגדיר אותה טוב יותר ממך.

נשאלת השאלה, למה בעצם אנחנו לא מקבלות את מי שאנחנו באמת?

משום, שהחוסר הגיע מהילדות, הילדות הוא שדה מוקשים רגשי שקיים בתוכנו. שימי לב איפה את כילדה לא קיבלת את מה שרצית? איפה את כילדה אמרו לך שאת לא מספיק? לדוגמא, מספיק שפעם אחת ההורים אמרו לך על הציונים שקיבלת בבית הספר שזה לא מספיק. משם נולדה אמונה פנימית שאת לא מספיק!!!

הגיע הזמן לקבל באהבה את מי שהיית וזה שייך לעבר ולהתקדם ולהתפתח לעתיד שאת יודעת שאת יכולה להיות. – את מגדירה מי תהיי(:

כמה זה משחרר להבין שאני לא מושלמת, משחרר אותי מאמונות חזקות שליוו אותי איך מתנהגת מושלמת. איך הכל צריך להיות "מתוקתק" כמושלמת שום דבר לא היה טוב. כמושלמת כל הזמן ראיתי מה חסר ולא מה יש. כל הזמן הקנטתי את עצמי.

אוף תראי מה עשית? תראי איך זה יצא? התסכול שיצרתי והכאוס שהסתובבתי איתו, גרמו לי להיות בלתי נסבלת לעצמי….

אך ברגע, שקיבלתי את עצמי נעשיתי רגועה יותר, יצירתית יותר, אני לא מגבילה את עצמי בלעשות. כי אני בסדר בכל מצב. אז למה להגביל פשוט לעשות גם אם זה לא ייצא מושלם….

לקבל את עצמי זה לקבל את הדברים שמגיעים אלי בהשלמה ובהכלה כלפי עצמי.

כשאני מקבלת את עצמי, אני פחות חוששת ממה יגידו? מה יחשבו? כשאני מקבלת את עצמי גם אחרים יקבלו אותי.

מעבירה אלייך את המתנה שאני יכולה לתת לך מהתבונה שאספתי בדרך, הם יהיו לך כלים רוחניים:

♥תרפי את לא מושלמת וגם לא תהיי מושלמת. גם אם את חושבת שאחרי שתעשי את הדברים שאת חושבת שיעשו אותך מושלמת או יגרמו לך להיות מושלמת.

♥קבלי את המציאות כפי שהיא היום. זכרי שהכל זה זמן בשלות, אם משהו עדיין לא התפתח כמו שאת רוצה את עדיין לא בשלה לצעד הבא שלך. תני לעצמך זמן המתנה להתפתח.

♥ההבנה שאת בעלת ערך ואת מגדירה את הערך חוסך ממך להיות מושלמת היי בעלת ערך ולא מושלמת.

♥חבקי את עצמך ואהבי את עצמך כמו שאת.

♥התקרבות לעצמך זה דיוק ולדחות את עצמך זה זיוף. ברגע שאת דוחה את עצמך את מזייפת לעצמך.

♥מרגע זה מותר לך לעשות טעיות – זאת תנועת החיים. לעשות, לטעות ולדייק.

עשי כמיטב יכולתך בכל רגע ורגע כפי שאלוהים נתן לך!!!